السلام عليكم ورحمة الله
ورد عن الإمام الباقر عليه السلام، أنه قال: كان الناس قبل نوح أمة واحدة على فطرة الله لا مهتدين و لا ضالين فبعث الله النبيين. بحار الأنوار: ج11، ص10.
ومعنى الحديث الشريف: ان الهداية الهداية لغة:
الهداية: الدلالة والإرشاد وبيان الطريق(1).
الهداية اصطلاحاً:
إن للهداية في الاصطلاح، وبالخصوص في الاصطلاح العقائدي عدة تعريفات ومرادات، ستتبين من خلال البحث في مصطلح الهداية.
________
(1) لسان العرب، مادة (هدي).
المزيدعلى قسمين، الأول الهداية الهداية لغة:
الهداية: الدلالة والإرشاد وبيان الطريق(1).
الهداية اصطلاحاً:
إن للهداية في الاصطلاح، وبالخصوص في الاصطلاح العقائدي عدة تعريفات ومرادات، ستتبين من خلال البحث في مصطلح الهداية.
________
(1) لسان العرب، مادة (هدي).
المزيدالعامة، والتي تعم كل البشر المؤمن والكافر، وهي التي أشار إليها القرآن الكريم بقوله: ((وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) وقوله: (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا) وقوله: (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا) وقوله: (رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْء خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى). وهي االتي أشار السائل إليها.
والثاني: الهداية الهداية لغة:
الهداية: الدلالة والإرشاد وبيان الطريق(1).
الهداية اصطلاحاً:
إن للهداية في الاصطلاح، وبالخصوص في الاصطلاح العقائدي عدة تعريفات ومرادات، ستتبين من خلال البحث في مصطلح الهداية.
________
(1) لسان العرب، مادة (هدي).
المزيدالخاصة بالمؤمنين، وهي التي أشارت اليها الرواية السالفة الذكر، فنفت عن هؤلاء الهداية الهداية لغة:
الهداية: الدلالة والإرشاد وبيان الطريق(1).
الهداية اصطلاحاً:
إن للهداية في الاصطلاح، وبالخصوص في الاصطلاح العقائدي عدة تعريفات ومرادات، ستتبين من خلال البحث في مصطلح الهداية.
________
(1) لسان العرب، مادة (هدي).
المزيدالخاصة، وهم بهذا المعنى اقصد حرمانهم من الهداية الهداية لغة:
الهداية: الدلالة والإرشاد وبيان الطريق(1).
الهداية اصطلاحاً:
إن للهداية في الاصطلاح، وبالخصوص في الاصطلاح العقائدي عدة تعريفات ومرادات، ستتبين من خلال البحث في مصطلح الهداية.
________
(1) لسان العرب، مادة (هدي).
المزيدالخاصة يصدق عليهم أنهم ضلال، وغير مهتدين، وبلحاظ وجود الهداية الهداية لغة:
الهداية: الدلالة والإرشاد وبيان الطريق(1).
الهداية اصطلاحاً:
إن للهداية في الاصطلاح، وبالخصوص في الاصطلاح العقائدي عدة تعريفات ومرادات، ستتبين من خلال البحث في مصطلح الهداية.
________
(1) لسان العرب، مادة (هدي).
المزيدالفطرية العامة التي ذكرناها في أولاً، يصدق عليهم أنهم ليسوا ضلالا. فقوله عليه السلام لا مهتدين (اي بالهداية الخاصة)، ولا ضلالا لوجود (الهداية العامة). وإليه يشير ما ورد في تفسير العياشي، عن الصادق (عليه السلام) في الآية قال الجرجاني: الآية: (هي طائفة من القرآن يتصل بعضها ببعض إلى انقطاعها، طويلة كانت أو قصيرة)(1).
وقال ابن منظور: الآية: (سميت الآية آية لأنها جماعة من حروف القرآن))(2).
إن الآية هي: (طائفة حروف من القرآن علم بالتوقيف انقطاع معناها عن الكلام الذي بعدها في أول القرآن، وعن الكلام الذي قبلها في آخره، وعن الذي قبلها والذي بعدها في غيرها)(3).
المزيدقال: و كان ذلك قبل نوح فقيل: فعلى هدى كانوا؟ قال بل كانوا ضلالا، و ذلك أنه لما انقرض آدم و صالح ذريته، و بقي شيث وصيه لا يقدر على إظهار دين الله الذي كان عليه آدم و صالح ذريته و ذلك أن قابيل كان يواعده بالقتل كما قتل أخاه هابيل، فصار فيهم بالتقية و الكتمان فازدادوا كل يوم ضلالة حتى لم يبق على الأرض معهم إلا من هو سلف، و لحق الوصي بجزيرة من البحر ليعبد الله فبدا لله تبارك و تعالى أن يبعث الرسل، و لو سئل هؤلاء الجهال لقالوا قد فرغ من الأمر، و كذبوا، إنما هو شيء يحكم الله في كل عام ثم قرأ: فيها يفرق كل أمر حكيم، فيحكم الله تبارك و تعالى: ما يكون في تلك السنة السنة لغة:
السنة هي: الطريقة , مرضية كانت أو غير مرضية , و العادة(1).
السنة : السيرة و الطريقة , و الجمع سنن(2).
السنة : الطريقة , و السنة السيرة حميدة كانت أو ذميمة , و الجمع سنن(3).
السنة : السيرة , حسنة كانت أو قبيحة(4).
السنة : الطريقة و السيرة , حميدة كانت أو ذميمة(5).
يقول أبن فارس : و السنة : مفرد سنن , و سنة الوجه طريقته , و سنة النبي ( ص ) طريقته التي كان يتحراها(6).
أما سنة الله تعالى في تطلق على ( حكمته ) نحو قوله تعالى : ( سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا )(7).
و السنة في المجمع و في الصناعة : هي طريقة النبي ( ص ) قولاً و فعلاً و تقريراً , أصالة أو نيابة(8).
المزيدمن شدة أو رخاء أو مطر أو غير ذلك، قلت أ فضلالا كانوا قبل النبيين أم على هدى؟ قال: لم يكونوا على هدى، كانوا على فطرة الله التي فطرهم عليها، لا تبديل لخلق الله، و لم يكونوا ليهتدوا حتى يهديهم الله، أ ما تسمع بقول إبراهيم: لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين أي ناسيا للميثاق.
يقول العلامة الطباطبائي معلقاً: قوله: لم يكونوا على هدى كانوا على فطرة الله، يفسر معنى كونهم ضلالا المذكور في أول الحديث، و أنهم إنما خلوا عن الهداية الهداية لغة:
الهداية: الدلالة والإرشاد وبيان الطريق(1).
الهداية اصطلاحاً:
إن للهداية في الاصطلاح، وبالخصوص في الاصطلاح العقائدي عدة تعريفات ومرادات، ستتبين من خلال البحث في مصطلح الهداية.
________
(1) لسان العرب، مادة (هدي).
المزيدالتفصيلية إلى المعارف الإلهية، و أما الهداية الهداية لغة:
الهداية: الدلالة والإرشاد وبيان الطريق(1).
الهداية اصطلاحاً:
إن للهداية في الاصطلاح، وبالخصوص في الاصطلاح العقائدي عدة تعريفات ومرادات، ستتبين من خلال البحث في مصطلح الهداية.
________
(1) لسان العرب، مادة (هدي).
المزيدالإجمالية فهي تجامع الضلال بمعنى الجهل بالتفاصيل كما يشير إليه قوله (عليه السلام) في رواية المجمع، المنقولة آنفا: على فطرة الله لا مهتدين و لا ضلالا.
و قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): أي ناسيا للميثاق، تفسير للضلال فالهداية هي ذكر الميثاق حقيقة كما في الكمل من المؤمنين أو الجري على حال من هو ذاكر للميثاق و إن لم يكن ذاكرا له حقيقة و هو حال سائر المؤمنين و لا يخلو إطلاق الهداية الهداية لغة:
الهداية: الدلالة والإرشاد وبيان الطريق(1).
الهداية اصطلاحاً:
إن للهداية في الاصطلاح، وبالخصوص في الاصطلاح العقائدي عدة تعريفات ومرادات، ستتبين من خلال البحث في مصطلح الهداية.
________
(1) لسان العرب، مادة (هدي).
المزيدعليه من عناية.
الميزان: ج2، ص81.