الرئيسيةالاتصال بناارسل سؤالRSS
facebook twitter youtubetelegram
☰
  • الأسئلة والأجوبة▾
    • تراث اسلامي
    • قضايا معاصرة
  • عقيدة▾
    • مقالات
    • الرصد والمتابعة
    • ترجمات
    • ابحاث ودراسات
  • فكر معاصر▾
    • الألحاد المعاصر
    • الأنسان والمجتمع
    • أجوبة الشبهات
    • تراث اسلامي
    • قضايا معاصرة
  • ميديا▾
    • فيديو كرافيك
    • البنرات
    • انفوجرافيك
  • اصدارات المركز
آخر الاضافات
مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟
لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟
لماذا ولدَ الإمامُ عليّ داخلَ الكعبةِ ولم يولَد غيرُه؟
ما علاقةُ الميتافيزيقيا بالأديان؟
مَن هُم أبرزُ الشخصيّاتِ التي سترجعُ معَ الإمامِ المهدي (عج) ؟
هل التقى الإمامُ المهدي بالعلماءِ الصالحينَ في الحقبةِ الزمنيّةِ السابقةِ؟
كيفَ نقنعُ ناكر مظلومية الزهراء (ع) ؟
الفاسق المحب لاهل البيت يدخل الجنة !!
إذا كانَت الدولة يعمُّ بها الإصلاحُ فلماذا ندعو بدعاءِ الفرج؟
هل صحيحٌ ما يتردّدُ حولَ أنّ السيّدةَ الزهراءَ (عليها السلام) كانَت حاملاً بالسيّدةِ زينب (عليها السلام) في حديثِ الكساء؟

ما صحة روايةِ أنّ الإمامَ عليّاً (ع) رابعُ الخلفاء، والتي يُقصدُ منها خلفاءُ الأرض ؟

سؤالي حولَ روايةِ أنّ الإمامَ عليّاً (ع) رابعُ الخلفاء، والتي يُقصدُ منها خلفاءُ الأرض، وقد قرأتُ في جوابِكم عن هذا السؤالِ أنّها روايةٌ مُرقّعةٌ، فهل نفهمُ أنّها مرفوضةٌ أو تصحّ؟  

الجواب :

السلامُ عليكم ورحمة الله، 

إنّ أصلَ هذهِ الروايةِ قد أخرجَها الشيخُ الصّدوقُ (ره) في كتابِه (عيونُ أخبارِ الرّضا (ع) ) في الجُزءِ الثاني في الصّفحةِ (12) فيما جاءَ عن الرّضا عليه السّلام منَ الأخبارِ المنثورة، رقمُ الحديث (22) بإسنادِه إلى إبراهيمَ بنِ محمّدٍ بنِ هارون قالَ: حدّثنا أحمدُ بنُ الفضلِ البلخيّ قال: حدّثني خالي يحيى بنُ سعيدٍ البلخيّ عن عليٍّ بنِ موسى الرّضا (ع) عن آبائِه عن عليٍّ عليه السّلام قال: بينَما أنا أمشي مع النبيّ صلّى اللّهُ عليهِ وآله وسلّم في بعضِ طُرقاتِ المدينةِ إذ لقينا شيخٌ طويلٌ كثيفُ اللحيةِ بعيدُ ما بينَ المنكبين، فسلّمَ على النبيّ صلّى اللّهُ عليهِ وآله وسلّم، ثُمَّ التفتَ إليّ فقالَ: السلامُ عليكَ يا رابعَ الخلفاءِ ورحمةُ اللّهِ وبركاتُه، أليسَ كذلكَ هوَ يا رسولَ اللّه؟ فقالَ لهُ رسولُ اللّهِ صلّى اللّهُ عليهِ وآله وسلّم: بلى، ثمَّ مضى فقلتُ: يا رسولَ اللهِ ما هذا الذي قالَ لي هذا الشيخُ وتصديقُك له ؟ فقال : أنتَ كذلكَ والحمدُ للّه ، إنّ اللّهَ عزّ وجلّ قالَ في الكتابِ: إِنِّي جاعِلٌ فِي الأَرضِ خَلِيفَةً، والخليفةُ المجعولُ فيها: آدم ، وقالَ اللّهُ عزَّ وجل : يا داودُ إِنَّا جَعَلناك خَلِيفَةً فِي الأَرض فَاحكُم بَين النَّاس بِالحَق، فهو الثاني، وقالَ عزّ وجلّ حكايةً عن موسى حينَ قالَ لهارون : اخلُفنِي فِي قَومِي وأَصلِح، فهوَ هارونُ إذِ استخلفَه موسى في قومِه فهوَ الثالثُ، وقالَ عزّ وجلّ : وأَذانٌ مِنَ اللَّه ورَسُولِه إِلَى النَّاس يَوم الحَجِّ الأَكبَرِ، فكنتَ أنتَ المُبلّغَ عن اللّهِ وعنّي، وأنتَ وليّي ووصيّي ، وقاضي ديني والمؤدّي عنّي ، وأنتَ منّي بمنزلةِ هارونَ مِن موسى ، إلّا أنّه لا نبيّ بعدي ، فأنتَ رابعُ الخلفاءِ كما سلّمَ عليكَ الشيخ، أَوَ لا تدري مَن هو ؟ قلتُ: لا ، قالَ : هوَ الخضرُ عليهِ السّلام. (انتهى الحديث).  

ثُمَّ اعلَم أخي السائل أنّ لعلمائِنا الأعلامِ مناهجَ مختلفةً في تصحيحِ الأحاديث، إذ بعضُهم يذهبُ إلى أنّ صحّةَ الحديثِ متوقّفةٌ على العملِ به مِن قِبلِ أهلِ العلم، فإن وجدَ أهلُ العلمِ وخصوصاً المُتقدّمينَ منهم يعملونَ بحديثٍ ما، فيذهبُ إلى تصحيحِه والعملِ به حتّى إن كانَ إسنادُه ضعيفاً، وبعضُهم الآخر يذهبُ إلى أنّ صحّةَ الحديثِ تتوقّفُ على وجودِه في أحدِ الكتبِ الأربعةِ المُعتمدةِ لدى الطائفةِ المُحقّة، وثالثٌ يذهبُ إلى أنّ صحّةَ الحديثِ تتوقّفُ على أن يكونَ رواتُه منَ الثقاتِ المنصوصِ على وثاقتِهم مِن قبلِ أهلِ الجرحِ والتعديل، ورابعٌ يذهبُ إلى أنّ صحّةَ الحديثِ تتوقّفُ على وجودِ القرائنِ التي تحتفُّ به، فهذهِ مُجملُ المدارسِ وأشهرُها التي تعتمدُ أساساً مُعيّناً في صحّةِ الأحاديثِ المرويّةِ عن المعصومينَ عليهم السلام، فإذا لم يكُن الباحثُ مُلِـمّاً بذلكَ إلماماً كافياً فربّما سيحكمُ على الحديثِ بالضعفِ لجهالةِ بعضِ رواتِه أو لضعفِ بعضِ رواته، وهوَ لا يدري أنّ هناكَ وجهةَ نظرٍ أُخرى لعلماء آخرينَ في مسألةِ تصحيحِ الأحاديث، ورأيُهم جديرٌ بالتقديرِ وبالاحترام، لأنّهُ مُستندٌ إلى أدلّةٍ متينةٍ مُحرّرةٍ في محلّها في علمِ أصولِ الفقهِ وكتبِ الحديثِ والرّجال، وقد نوّهنا بذلكَ آنفاً.   

زِد على ذلكَ أنّنا نبّهنا أكثرَ مِن مرّةٍ على أنّ وثاقةَ الرّواةِ لا تعني بالضرورةِ صحّةَ الحديثِ دائماً، فكم مِن حديثٍ يكونُ رواتُه ثقاتاً ولكنّه منكرٌ مِن حيثُ المتن، والعكسُ صحيحٌ، فكم مِن حديثٍ رواتُه ضعافٌ وعليه العملُ بغيرِ خلاف، وهذا الأمرُ معروفٌ بينَ أهلِ العلمِ وعندَ جميعِ المذاهبِ الإسلاميّة، ولا ينكرُه إلّا جاهلٌ أو مُكابر.  

وعليه: فليسَ صحيحاً أن نُردّدَ بغيرِ علمٍ أنّ صحّةَ الأحاديثِ تتوقّفُ على وثاقةِ رواتِه، كما يفعلُ جُهّالُ الوهابيّةِ وغيرُهم، بحيثُ كلّما رأوا حديثاً فيه ضعفٌ أو جهالةٌ في بعضِ رواتِه حكموا بضعفِه!! لأنّنا إذا سلكنا هذا المسلكَ فنحنُ - مِن حيثُ لا نشعر - نُلغي آراءَ العلماءِ الآخرينَ الذينَ يقبلونَ الروايةَ إذا كانَت مُحتفّةً بالقرائنِ المُعتبرةِ أو كانَ العملُ بها مِن قِبلِ أهلِ العلمِ بغيرِ نكير، فإذا عرفتَ ذلكَ، فاعلَم أخي السّائل أنّ كتابَ (عيونِ أخبارِ الرّضا (ع)) يُعَـدُّ منَ الكُتبِ المُعتبرةِ بينَ أهلِ العلمِ، وهذهِ الروايةُ الواردةُ فيه قد استندَ إليها كثيرٌ مِن عُلمائِنا وأوردوها في كُتبِهم مُعتمدينَ عليها ولم يُنكِرها أحدٌ منهم، وإليكَ طائفةً منهم، لتعرفَ حقيقةَ ذلك.  

1-إثباتُ الهُداةِ بالنصوصِ والمُعجزات، ج ٣، الحرُّ العامليّ، ص ٣٠  

2- البرهانُ في تفسيرِ القرآن، ج ٢، السيّدُ هاشم البحرانيّ، ص ٧٣٥  

3-الصحيحُ مِن سيرةِ الإمامِ عليّ ( ع )، ج ٨،

السيّدُ جعفر مرتضى العامليّ، ص ٩١  

4-العوالمُ، الإمامُ عليّ بن أبي طالب ( ع )، ج ١، الشيخُ عبدُ اللهِ البحرانيّ، ص ٣١٣  

5-بحارُ الأنوار، ج ٣٦، العلّامةُ المجلسيّ، ص ٤٢٠  

6-تفسيرُ الصراطِ المُستقيم، ج ٥، السيّدُ حسينٌ بنُ محمّد رضا البروجرديّ، ص ٩٣  

 7-تفسيرُ كنزِ الدقائقِ وبحرِ الغرائب، ج ١، الشيخُ محمّدٌ بنُ محمّد رضا المشهديّ، ص382

8-تفسيرُ نورِ الثقلين، ج ١، الشيخُ الحويزيّ، ص ٥٣  

9-غايةُ المرامِ وحُجّةُ الخصامِ في تعيينِ الإمامِ مِن طريقِ الخاصِّ والعامّ، ج ٢، السيّدُ هاشِم البحرانيّ، ص ٧٩  

10-مجمعُ البحرين، ج ٥، الشيخُ فخرُ الدينِ الطريحيّ، ص ٥٦  

11-مناهجُ البيانِ في تفسيرِ القرآن، ج ١، محمّد باقِر الملكيّ الميانجيّ، ص ٢٠١  

وأمّا ما ذكرتَ في سؤالِك بأنّنا حكَمنا على هذهِ الرّوايةِ بأنّها مُرقّعةٌ فليسَ صحيحاً، ولم يصدُر هذا الحُكمُ مِن قِبلِنا، بل الصوابُ أنّ الروايةَ مُعتبرةٌ حسبَ موازينِ أهلِ العلم. ودمتُم سالمين.

 

صحة الحديثصحة السندالخلفاءالامام عليطباعة الموضوع PDF
التعليقات

آخر الاضافات
  • مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟
  • لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟
  • لماذا ولدَ الإمامُ عليّ داخلَ الكعبةِ ولم يولَد غيرُه؟
  • ما علاقةُ الميتافيزيقيا بالأديان؟
  • مَن هُم أبرزُ الشخصيّاتِ التي سترجعُ معَ الإمامِ المهدي (عج) ؟
  • هل التقى الإمامُ المهدي بالعلماءِ الصالحينَ في الحقبةِ الزمنيّةِ السابقةِ؟
  • كيفَ نقنعُ ناكر مظلومية الزهراء (ع) ؟
  • الفاسق المحب لاهل البيت يدخل الجنة !!
  • إذا كانَت الدولة يعمُّ بها الإصلاحُ فلماذا ندعو بدعاءِ الفرج؟
  • هل صحيحٌ ما يتردّدُ حولَ أنّ السيّدةَ الزهراءَ (عليها السلام) كانَت حاملاً بالسيّدةِ زينب (عليها السلام) في حديثِ الكساء؟
آخر التعليقات
  • ابوعلي السلطاني - العراق
    جواب ممتاز وتحليل رائع ...
    لم يثبت عند التحقيق العلمي وجود أبي بكر في الغار مع النبي (ص)!!
  • ابو هدى الكعبي - بغداد -العراق
    بارك الله بجهودكم --ارغب ان اكون من المتابعين فافيضوا علينا ...
    هلِ الدَّاروينيَّةُ نظريَّةٌ مُتماسكةٌ مَنطقيَّاً؟
  • حيدر شريف أبو صادق - النجف الاشرف
    موفقين ان شاء اللة حجي الله يوفق ...
    مَعنَى قَولِهِ تَعَالَى: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى).
  • حيدر شريف أبو صادق - النجف الاشرف
    موفقين ان شاء اللة ...
    مَعنَى (الجَهَالَة) في قولهِ تَعَالى: (يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ) ؟!
  • حيدر شريف أبو صادق - النجف الأشرف
    موفقين ان شاء اللة ...
    الفَرقُ بَينَ النَّبِيّ والإمامِ وأيُّهُما أفضَلُ.
الأقسامالمواضيع
  • ارشيف52
  • ميديا97
  • عقيدة92
  • الأسئلة والأجوبة2835
  • اصدارات المركز66
  • فكر معاصر175
التصنيف حسب الاحرف
  • ابتثجحخدذرزسشصضطظعغفقكلمنهوي
كلمات مفتاحية
  • الدينالمفسرالاحاديثقارونالمسلمينالفطرةالإسلامآل البيتالأعرافالثقافة الإسلاميةالإلهبدعةالحجالآيةالحريةالسنةالوهمالثقافةحالة الهيولاالتحريفابن تيميةالجبرالشيعةالإعجازالحرية الدينيةالخلافةأركونالشبهةالاسقاطالبديهي
الأكثر قراءة
    • 24 ساعة
    • اسبوع
    • شهر
    • عام
    مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟1
    لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟278لماذا ولدَ الإمامُ عليّ داخلَ الكعبةِ ولم يولَد غيرُه؟157الفاسق المحب لاهل البيت يدخل الجنة !!147كيفَ نقنعُ ناكر مظلومية الزهراء (ع) ؟121مَن هُم أبرزُ الشخصيّاتِ التي سترجعُ معَ الإمامِ المهدي (عج) ؟99ما علاقةُ الميتافيزيقيا بالأديان؟86هل التقى الإمامُ المهدي بالعلماءِ الصالحينَ في الحقبةِ الزمنيّةِ السابقةِ؟82مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟1
    في رواية : عن الرجلِ ينكحُ الجاريةَ من جواريه ومعهُ في البيتِ مَن يرى ذلكَ ويسمع قالَ : لا بأس. فكيف يكون هذا حلالاً ؟370إذا كانَت الدولة يعمُّ بها الإصلاحُ فلماذا ندعو بدعاءِ الفرج؟350هل ينقضُ صومُ المرأةِ التي أتاها رجلُها منَ الدبرِ؟313كيف دخل ابليس الجنة ثم وسوس لأدم (ع)؟308من أين جاء الله ومتى كان موجود ومتى وكيف اكتسب قدرته ؟293كيفَ نردُّ على مَن يقولُ أنَّ عليّاً (ع) غيرُ مُناسبٍ لتولّي الخلافةِ لأنّهُ مبغوضٌ مِن قِبلِ الناسِ؟281لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟278اريد ان استفسر عن هارون النبي (ع) هل له ابناء ؟ وان كان فهل هناك من ابنائه من ورث النبوة مباشرة؟247هل كانَ أرسطو وفيثاغورس وسُقراط وغيرُهم منَ الفلاسفةِ اليونانيّينَ منَ الأنبياء ؟231ما سببُ تراجعِ الزّبيرِ بنِ العوّامِ مع المولى أميرِ المؤمنينَ ع رغمَ أنّه نصرَه عندَ تكاتفِ الشيخينِ ضدَّ فاطمةَ الزّهراء ع229
    أرجو توضيحَ قولِ الإمامِ عليٍّ (ع): يأتي على النّاسِ زمانٌ، تكونُ فيهِ العافيةُ في عشرةِ أجزاءٍ,تسعةٌ في إعتزالِ النّاسِ، وواحدةٌ في الصّمت.11975هل تيمورلنك شيعيٌّ أم لا؟   4004ما صحّةُ الحديثِ المنسوبِ إلى الإمامِ الصّادق (عليهِ السّلام) وهوَ (جهلةٌ شيعتِنا أشدُّ علينا مِن أعدائِنا)؟  3964ماهو عدد زوجات الإمام الحسن المجتبى وكم عدد أبناءه (عليه السلام)؟3456(المرأة كالنعل يلبسها الرجل إذا شاء، لا إذا شاءت) هل هذا القول صحيح السند عن الامام علي (ع) ويؤخذ بهِ؟3290ما هوَ سندُ الرّوايةِ: خذوا الطريقَ ولو دارَت واسكنوا المدنَ ولو جارَت وتزوّجوا البكرَ ولو بارت) 3073ما السّندُ الصّحيحُ لزيارةِ الناحيةِ المقدّسةِ؟ ومَن هُم رواتُها؟ 2675هل قول ((يا حُسين، يا عبّاس..) هو شرك ؟2176ماهو حكم سب اعداء اهل البيت (ع)2156ما صحّةُ هذا القول "ان حائط الكعبة انشق لانه طاهر من الاصنام و كانَت الأصنامُ موضوعةً على الأبوابِ"2052



009647713768037

مختارات

* مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟
* لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟
* لماذا ولدَ الإمامُ عليّ داخلَ الكعبةِ ولم يولَد غيرُه؟

الأقسام

الأسئلة والأجوبةعقيدةفكر معاصرميديااصدارات المركز
https://alrasd.net @ 2017 - 2022 جميع الحقوق محفوظة لمركز الرصد العقائدي التابع للعتبة الحسينية المقدسة
‪