مَن هُم أولادُ جعدةَ بنتِ الأشعث؟

: - اللجنة العلمية

السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه،تزوّجَت جعدةُ بنتُ الأشعثِ بنِ قيسٍ الكنديّ  (لعنَها اللهُ وأخزاها) الإمامَ الحسن (عليهِ السلام)، وقد أرسلَ إليها معاويةُ بنُ أبي سفيان (لعنَه الله) مائةَ ألفِ درهمٍ ووعدَها أن يزوّجَها ابنَه يزيد (لعنَه الله)، على أن تسمَّ زوجَها الإمامَ المُجتبى (عليهِ السلام)، ففعلَت ذلكَ وقتلَت الإمامَ (سلامُ اللهِ عليه)، ولم تُنجِب منهُ ولداً، فلم يزوّجَها معاويةُ مِن ابنِه وقالَ لها: أخافُ أن تفعلي بابني ما فعلتِ بابنِ رسولِ الله (صلّى اللهُ عليهِ وآله)، ثمّ إنّها تزوّجَت رجلاً مِن آلِ طلحةَ اسمُه يعقوب بنُ طلحة، وقد أنجبَت له ثلاثةً منَ البنين وهُم: (إسماعيلُ وإسحاق وأبو بكر)، وتزوّجَت بعدَ مقتلِ زوجِها يعقوب بالعبّاسِ بنِ عبدِ الله بنِ عبّاس، فأنجبَت له (محمّداً وقريبة).  وكانَ أولادُ جعدةَ وذريّتُها يُعرفونَ بـ(بني مسمّةِ الأزواج)، أي أنّهم أولادُ المرأةِ التي قدّمَت السمَّ إلى أزواجِها وقتلتهم.  روى الشيخُ المُفيدُ في [الإرشادِ ج2 ص16]، وأبو الفرجِ الأصفهانيّ في [مقاتلِ الطالبيّينَ ص48] والفتّالُ النيسابوريّ في [روضةِ الواعظين ص167]، وابنُ شهرِ آشوب في [مناقبِ آلِ أبي طالب ج3 ص202]، وابنُ أبي الحديدِ المُعتزليّ في [شرحِ نهجِ البلاغة ج16 ص49]، والقاضي المغربيّ في [شرحِ الأخبار ج3 ص128]، وغيرهم: عن المغيرةِ قالَ: « أرسلَ معاويةُ إلى ابنِة الأشعثِ: إنّي مزوّجكِ بيزيد ابني على أن تَسُمّي الحسنَ بنَ علي، وبعثَ إليها بمائة ألفِ درهم، فقبلَت وسمَّت الحسنَ، فسوّغَها المال، ولم يزوّجها منه، فخلفَ عليها رجلٌ مِن آلِ طلحة، فأولدَها، فكانَ إذا وقعَ بينَهم وبينَ بطونِ قريشٍ كلامٌ عيّروهم وقالوا: يا بني مُسمّةِ الأزواج ». وقالَ ابنُ سعدٍ في [الطبقاتِ الكُبرى ج5 ص165] في ترجمةِ يعقوب بنِ طلحة: « فولدَ يعقوبُ بنُ طلحة يوسفَ وأمّه أمّ حميدة بنتِ عبدِ الرحمن... وإسماعيلَ وإسحاقَ درجا في حياةِ أبيهما، وأبا بكر، وأمّهم جعدةُ بنتُ الأشعثِ بنِ قيسٍ الكنديّ ». وروى المؤرّخُ البلاذريّ في [أنسابِ الأشراف ج3 ص14] عن عبدِ اللهِ بنِ سلم الفهريّ: « فزوّجَه جعدةَ بنتِ الأشعث، فسمَّت الحسنَ، فخلفَ عليها يعقوبُ بنُ طلحة، ثمّ العبّاسَ بنَ عبدِ الله بنِ العباس »، وفي المطبوعةِ « ثمّ عبدُ الله بنِ العباس » وهو غلطٌ، وصوابُه « بنُ عبدِ الله بنِ عباس ».  وقالَ ابنُ سعدٍ في [الطبقاتِ الكُبرى ج5 ص314ـ 315] في ترجمةِ العباسِ بنِ عبدِ الله بنِ العباس: « فولدَ العباسُ بنُ عبدِ الله عبدَ اللهِ وأمّه مريم... ومحمّدٌ بنُ العبّاس وقريبةُ بنتُ العبّاس، وأمّهما جعدةُ بنتُ الأشعثِ بنِ قيسٍ بنِ معدي بن جبلةَ الكنديّ، خلفَ عليها العبّاسُ بنُ عبد الله بنِ عبّاس بعدَ الحسنِ بنِ عليّ بنِ أبي طالب، وقد انقرضَ ولدُ العبّاسِ بنِ عبدِ الله بنِ العبّاسِ بنِ عبدِ المُطّلب، فلم يبقَ منهُم أحد ».