الرئيسيةالاتصال بناارسل سؤالRSS
facebook twitter youtubetelegram
☰
  • الأسئلة والأجوبة▾
    • تراث اسلامي
    • قضايا معاصرة
  • عقيدة▾
    • مقالات
    • الرصد والمتابعة
    • ترجمات
    • ابحاث ودراسات
  • فكر معاصر▾
    • الألحاد المعاصر
    • الأنسان والمجتمع
    • أجوبة الشبهات
    • تراث اسلامي
    • قضايا معاصرة
  • ميديا▾
    • فيديو كرافيك
    • البنرات
    • انفوجرافيك
  • اصدارات المركز
آخر الاضافات
مَن هُم أنبياءُ العصرينِ الحجري والجليدي؟
مامعنى (أنا أبن من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين وطعن برمحين)؟
كيف يحاسب أهل البيت (ع) الخلق والأمر يعود لله؟
ما هو وجه الشبه بين شبه بيضوية الارض والحوت ؟!
هل للأبراج اصل في الاسلام ؟
بدايةُ تشريعِ الصلاةِ والأذان
حلفُ المعصومِ بغيرِ اللهِ تعالى وخصوصاً بمعصومٍ مثله
مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟
لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟
لماذا ولدَ الإمامُ عليّ داخلَ الكعبةِ ولم يولَد غيرُه؟

في رواية : عن الرجلِ ينكحُ الجاريةَ من جواريه ومعهُ في البيتِ مَن يرى ذلكَ ويسمع قالَ : لا بأس. فكيف يكون هذا حلالاً ؟

الجواب :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أصلُ هذا الخبرِ رواهُ الشيخُ الطوسي في تهذيبِ الأحكام، (ج ٨/ص208) عن الحُسينِ بنِ سعيدٍ عن حمّادٍ بنِ عيسى عن عبدِ اللهِ بنِ أبي يعفور عن أبي عبدِ الله عليهِ السلام عن الرجلِ ينكحُ الجاريةَ من جواريه ومعهُ في البيتِ مَن يرى ذلكَ ويسمع قالَ : لا بأس.
وهو خبرٌ صحيحٌ أقرّ به علماءُ الإماميّةِ جميعُهم كما في (الزبدةِ الفقهيّةِ ج6/ص437)، والنجعةِ في شرحِ اللمعة، ج ٩، الشيخُ مُحمّد تقي التستري، ص ٦١).
ثُمَّ إنّ هذا الحُكمَ غيرُ مُستغربٍ، لأنّه مِن أحكامِ الأمَةِ المعروفةِ بينَ أهلِ العلم ، وهو يختلفُ عن أحكامِ الحُرّة، فلو جامعَ الحُرّةَ على هذهِ الحالِ كانَ فعلهُ مكروهاً، ففي الكافي ( في البابِ الأوّلِ) « عن الحُسينِ بنِ زيدٍ ، عن الصّادقِ عليهِ السّلام - في خبرٍ - : وكانَ عليٌّ بنُ الحُسين عليهما السّلام إذا أرادَ أن يغشى أهلَه أغلقَ البابَ وأرخى السّتورَ وأخرجَ الخدمَ ».
وعن الحُسينِ بنِ بسطام وأخوهُ في (طبِّ الأئمّةِ) عن أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ الخليل عن محمّدٍ بنِ إسماعيل، عن النعمانَ بنِ يعلى، عن جابرٍ قالَ: قالَ أبو جعفرٍ عليهِ السلام إيّاكَ والجماعَ حيثُ يراكَ صبيٌّ يُحسِنُ أن يصفَ حالَك قلتُ: يا ابنَ رسولِ اللهِ كراهةَ الشنعةِ؟ قالَ: لا فإنّكَ إن رُزقتَ ولداً كانَ شهرةً علماً في الفسقِ والفجور.
 وعن خلفٍ بنِ أحمد، عن محمّدٍ بنِ مروان، عن ابنِ أبي عُمير، عن سلمةَ، عن أبي بصيرٍ، عن أبي عبدِ الله عليهِ السلام أنّه قالَ إيّاكَ أن تجامعَ أهلَك وصبيٌّ ينظرُ إليك فإنَّ رسولَ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآله كانَ يكرهُ ذلكَ أشدَّ كراهية.
وقد قالَ الشيخُ المُفيد في هذا الصّددِ : « لا يجوزُ للرّجلِ أن يجامعَ زوجتَه وله زوجةٌ أخرى حرّةٌ تراه ، ولا بأسَ بذلكَ في الإماءِ ومُلكِ اليمين .
 وتجدرُ الإشارةُ إلى أنّ بعضَ العلماءِ كالحرِّ العامليّ وغيرِه يذهبُ إلى التستّرِ منَ الصبيّ ونحوِه مُطلقاً سواءٌ جامعَ زوجتَه أو أمتَه استناداً إلى بعضِ الرواياتِ التي مِنها:
ففي كتابِ وسائلِ الشيعةِ للحرِّ العامليّ (ج14/ص93)، أوردَ عدّةَ رواياتٍ تؤيّدُ ذلكَ مِنها: عن البُرقي في (المحاسنِ)، عن أبيهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحُسينِ بنِ زيد، عن أبيه، عن أبي عبدِ اللهِ عليهِ السّلام قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآله والذي نفسي بيدِه لو أنَّ رجلاً غشى امرأتَه وفى البيتِ صبيٌّ مُستيقظٌ يراهُما ويسمعُ كلامَهما ونفسَهما ما أفلحَ أبداً إن كانَ غلاماً كانَ زانياً أو جاريةً كانَت زانيةً وكانَ عليٌّ بنُ الحُسين عليهما السلام إذا أرادَ أن يغشى أهلَه أغلقَ البابَ وأرخى الستورَ وأخرجَ الخدم.
وفي (العِللِ) عن محمّدٍ بنِ الحسنِ، عن الصفّار، عن أحمدَ بنِ محمّد، عن أبيه، عن القاسمِ بنِ محمّد، عن إسحاقَ بنِ إبراهيم، عن حنانٍ بنِ سدير، عن أبيه، عن أبي عبدِ الله عليهِ السلام قالَ: سمعتُه يقول: لا يجامعُ الرجلُ امرأتَه ولا جاريتَه وفي البيتِ صبيٌّ فإنَّ ذلكَ ممّا يورثُ الزنا.
وعن محمّدٍ بنِ يعقوب، عن عليٍّ بنِ إبراهيم، عن أبيه، عن القاسمِ بنِ محمّدٍ الجوهري، عن إسحاقَ بنِ إبراهيم، عن أبي أيّوب، عن ابنِ راشد، عن أبيه قالَ: سمعتُ أبا عبدِ اللهِ عليهِ السلام يقولُ: لا يجامعُ الرّجلُ امرأتَه ولا جاريتَه وفى البيتِ صبيٌّ فإنَّ ذلكَ ممّا يورثُ الزنا.
وعنه، عن أبيه، عن ابنِ أبي عُمير، عن حمّادَ، عن الحلبي، عن أبي عبدِ الله عليهِ السلام قالَ: سألتُه عن قولِ اللهِ عزَّ وجل " أو لامستُم النساء " فقالَ: هوَ الجماعُ ولكنَّ اللهَ ستيرٌ يحبُّ السّترَ فلم يُسمِّ كما تُسمّون.
وفي (عيونِ الأخبار) و (الخِصال) عن محمّدٍ بنِ عليّ ماجيلويه، عن عمِّه محمّدٍ ابنِ أبي القاسم، عن أحمدَ بنِ أبي عبدِ الله، عن محمّدٍ بنِ عليّ، عن أبي أيّوب، عن سليمانَ بنِ جعفرٍ الجعفري، عن الرّضا، عن آبائِه عليهم السّلام قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآله: تعلّموا منَ الغُرابِ خصالاً ثلاثاً: استتارَه بالسّفاد، وبكورَه في طلبِ الرزقِ، وحذرَه.
فنستنتجُ ممّا تقدّمَ أنّ جماعَ الأمةِ على الحالةِ المفروضةِ في منطوقِ السؤالِ جائزٌ، وفي الحرّةِ مكروهٌ، ولكنَّ مُقتضى الاحتياطِ في ذلكَ هوَ ما إليهِ الحرُّ العامليّ وغيرُه. ودمتُم سالِمين.

الزواجالجاريةطباعة الموضوع PDF
التعليقات

آخر الاضافات
  • مَن هُم أنبياءُ العصرينِ الحجري والجليدي؟
  • مامعنى (أنا أبن من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين وطعن برمحين)؟
  • كيف يحاسب أهل البيت (ع) الخلق والأمر يعود لله؟
  • ما هو وجه الشبه بين شبه بيضوية الارض والحوت ؟!
  • هل للأبراج اصل في الاسلام ؟
  • بدايةُ تشريعِ الصلاةِ والأذان
  • حلفُ المعصومِ بغيرِ اللهِ تعالى وخصوصاً بمعصومٍ مثله
  • مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟
  • لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟
  • لماذا ولدَ الإمامُ عليّ داخلَ الكعبةِ ولم يولَد غيرُه؟
آخر التعليقات
  • ابوعلي السلطاني - العراق
    جواب ممتاز وتحليل رائع ...
    لم يثبت عند التحقيق العلمي وجود أبي بكر في الغار مع النبي (ص)!!
  • ابو هدى الكعبي - بغداد -العراق
    بارك الله بجهودكم --ارغب ان اكون من المتابعين فافيضوا علينا ...
    هلِ الدَّاروينيَّةُ نظريَّةٌ مُتماسكةٌ مَنطقيَّاً؟
  • حيدر شريف أبو صادق - النجف الاشرف
    موفقين ان شاء اللة حجي الله يوفق ...
    مَعنَى قَولِهِ تَعَالَى: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى).
  • حيدر شريف أبو صادق - النجف الاشرف
    موفقين ان شاء اللة ...
    مَعنَى (الجَهَالَة) في قولهِ تَعَالى: (يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ) ؟!
  • حيدر شريف أبو صادق - النجف الأشرف
    موفقين ان شاء اللة ...
    الفَرقُ بَينَ النَّبِيّ والإمامِ وأيُّهُما أفضَلُ.
الأقسامالمواضيع
  • ارشيف52
  • ميديا97
  • عقيدة92
  • الأسئلة والأجوبة2842
  • اصدارات المركز66
  • فكر معاصر175
التصنيف حسب الاحرف
  • ابتثجحخدذرزسشصضطظعغفقكلمنهوي
كلمات مفتاحية
  • الجبرالأعرافالإلهالإعجازالمفسرالحجحالة الهيولاالفطرةالبديهيآل البيتالآيةالخلافةالتحريفالثقافة الإسلاميةالدينالشبهةالمسلمينقارونأركونالحريةبدعةالاسقاطابن تيميةالسنةالثقافةالوهمالحرية الدينيةالإسلامالاحاديثالشيعة
الأكثر قراءة
    • 24 ساعة
    • اسبوع
    • شهر
    • عام
    مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟9 حلفُ المعصومِ بغيرِ اللهِ تعالى وخصوصاً بمعصومٍ مثله1 بدايةُ تشريعِ الصلاةِ والأذان1 هل للأبراج اصل في الاسلام ؟1 ما هو وجه الشبه بين شبه بيضوية الارض والحوت ؟!1 كيف يحاسب أهل البيت (ع) الخلق والأمر يعود لله؟1 مامعنى (أنا أبن من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين وطعن برمحين)؟1 مَن هُم أنبياءُ العصرينِ الحجري والجليدي؟1
    لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟278لماذا ولدَ الإمامُ عليّ داخلَ الكعبةِ ولم يولَد غيرُه؟157الفاسق المحب لاهل البيت يدخل الجنة !!147كيفَ نقنعُ ناكر مظلومية الزهراء (ع) ؟121مَن هُم أبرزُ الشخصيّاتِ التي سترجعُ معَ الإمامِ المهدي (عج) ؟99ما علاقةُ الميتافيزيقيا بالأديان؟86هل التقى الإمامُ المهدي بالعلماءِ الصالحينَ في الحقبةِ الزمنيّةِ السابقةِ؟82مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟9حلفُ المعصومِ بغيرِ اللهِ تعالى وخصوصاً بمعصومٍ مثله1بدايةُ تشريعِ الصلاةِ والأذان1
    في رواية : عن الرجلِ ينكحُ الجاريةَ من جواريه ومعهُ في البيتِ مَن يرى ذلكَ ويسمع قالَ : لا بأس. فكيف يكون هذا حلالاً ؟371إذا كانَت الدولة يعمُّ بها الإصلاحُ فلماذا ندعو بدعاءِ الفرج؟350هل ينقضُ صومُ المرأةِ التي أتاها رجلُها منَ الدبرِ؟314كيف دخل ابليس الجنة ثم وسوس لأدم (ع)؟310من أين جاء الله ومتى كان موجود ومتى وكيف اكتسب قدرته ؟293كيفَ نردُّ على مَن يقولُ أنَّ عليّاً (ع) غيرُ مُناسبٍ لتولّي الخلافةِ لأنّهُ مبغوضٌ مِن قِبلِ الناسِ؟281لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟278اريد ان استفسر عن هارون النبي (ع) هل له ابناء ؟ وان كان فهل هناك من ابنائه من ورث النبوة مباشرة؟247هل كانَ أرسطو وفيثاغورس وسُقراط وغيرُهم منَ الفلاسفةِ اليونانيّينَ منَ الأنبياء ؟232ما سببُ تراجعِ الزّبيرِ بنِ العوّامِ مع المولى أميرِ المؤمنينَ ع رغمَ أنّه نصرَه عندَ تكاتفِ الشيخينِ ضدَّ فاطمةَ الزّهراء ع229
    أرجو توضيحَ قولِ الإمامِ عليٍّ (ع): يأتي على النّاسِ زمانٌ، تكونُ فيهِ العافيةُ في عشرةِ أجزاءٍ,تسعةٌ في إعتزالِ النّاسِ، وواحدةٌ في الصّمت.11975هل تيمورلنك شيعيٌّ أم لا؟   4004ما صحّةُ الحديثِ المنسوبِ إلى الإمامِ الصّادق (عليهِ السّلام) وهوَ (جهلةٌ شيعتِنا أشدُّ علينا مِن أعدائِنا)؟  3965ماهو عدد زوجات الإمام الحسن المجتبى وكم عدد أبناءه (عليه السلام)؟3457(المرأة كالنعل يلبسها الرجل إذا شاء، لا إذا شاءت) هل هذا القول صحيح السند عن الامام علي (ع) ويؤخذ بهِ؟3290ما هوَ سندُ الرّوايةِ: خذوا الطريقَ ولو دارَت واسكنوا المدنَ ولو جارَت وتزوّجوا البكرَ ولو بارت) 3075ما السّندُ الصّحيحُ لزيارةِ الناحيةِ المقدّسةِ؟ ومَن هُم رواتُها؟ 2675هل قول ((يا حُسين، يا عبّاس..) هو شرك ؟2176ماهو حكم سب اعداء اهل البيت (ع)2157ما صحّةُ هذا القول "ان حائط الكعبة انشق لانه طاهر من الاصنام و كانَت الأصنامُ موضوعةً على الأبوابِ"2052



009647713768037

مختارات

* مَن هُم أنبياءُ العصرينِ الحجري والجليدي؟
* مامعنى (أنا أبن من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين وطعن برمحين)؟
* كيف يحاسب أهل البيت (ع) الخلق والأمر يعود لله؟

الأقسام

الأسئلة والأجوبةعقيدةفكر معاصرميديااصدارات المركز
https://alrasd.net @ 2017 - 2022 جميع الحقوق محفوظة لمركز الرصد العقائدي التابع للعتبة الحسينية المقدسة
‪