أَسْئِلَةٌ تَرْتَبِطُ بِنَهْضَةِ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ (ع).

كَرِيْمٌ: 1- كَيْفَ عَلِمَ الحُسَيْنُ أَنَّهُ لَا يُصْلِحُ فَسَادَ الدِّيْنِ إِلَّا دَمُهُ الطَّاهِرُ؟  2- كَيْفَ يُصْلِحُ دَمُهُ الطَّاهِرُ فَسَادَ الدِّيْنِ؟  3- أَلَا تَرَى تَشَابُهَاً بَيْنَ هَذِهِ الفِكْرَةِ وَعَقِيْدَةِ النَّصَارَى فِي صَلْبِ المَسِيْحِ؟  4- كَيْفَ عَرَفَ الحُسَيْنُ أَنَّ اللهَ شَاءَ أَنْ يَرَى النِّسَاءَ وَالأَطْفَالَ سَبَايَا؟؟  5- وَمَالحِكْمَةُ مِنْ مَشِيْئَةِ اللهِ أَنْ يَرَى النِّسَاءَ وَالأَطْفَالَ سَبَايَا؟؟

: اللجنة العلمية

أَوَّلَاً: مِنْ خِلَالِ الرِّوَايَاتِ الكَثِيْرَةِ الَّتِي رُوِيَتْ عَنْ جَدِّهِ رَسُوْلِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ) وَكَانَ جَمِيْعُ المُسْلِمِيْنَ يَعْلَمُوْنَ بِقَتْلِهِ فِي كَرْبَلَاءَ.

ثَانِيَاً: مِن خِلَالِ إِلْفَاتِ الأُمَّةِ وَإِرْجَاعِهَا إِلَى وَعْيِهَا، وَأَنَّ المَنْهَجَ الَّذِي رَسَمَهُ الأُمَوِيُّوْنَ وَمَنْ قَبْلَهُمْ، مَنْهَجٌ مُخَالِفٌ لِخَطِّ الإِسْلَامِ الأَصِيْلِ.

ثَالِثَاً: لَوْ سَلَّمْنَا وُجُوْدَ تَشَابُهٍ حَقِيْقِيٍّ بَيْنَ الفِكْرَتَيْنِ، فَهُنَاكَ تَشَابُهٌ بَيْنَ كَثِيْرٍ مِنَ الأَفْكَارِ فِي الدِّيَانَاتِ الإِلَهِيَّةِ.

رَابِعَاً: قَلْبُ الإِمَامِ وَكْرُ مَشِيْئَةِ اللهِ، وَقَدْ عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ طَرِيْقِ إِخْبَارِ جَدِّهِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ) لَهُ فِي مَنَامِهِ أَيْضَاً، وَالإِمَامُ مَعْصُوْمٌ.

خَامِسَاً: النَّهْضَةُ الحُسَيْنِيَّةُ لَهَا مَرْحَلَتَانِ: 

الأُوْلَى: إِلَى اليَوْمِ العَاشِرِ مِن مُحَرَّمٍ، وَهَذَا الدَّوْرُ قَامَ بِهِ الإِمَامُ الحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَأَصْحَابُهُ.

الثَّانِيَّةُ: مِنَ اليَوْمِ العَاشِرِ وَمَا بَعْدُ، فَهُوَ دَوْرُ السَّبَايَا وَنِسَاءِ أَهْلِ البَيْتِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ).

وَكِلَاهُمَا يَصُبَّانِ فِي مَصَبٍّ وَاحِدٍ، وَهُوَ تَوْعِيَةُ الأُمَّةِ وَإِلْفَاتُهَا إِلَى فَظَاعَةِ الإِسْلَامِ السَّقِيْفِيِّ وَالأُمَوِيِّ.

 وَدُمْتُمْ سَالِمِيْنَ.