الرئيسية
الاتصال بنا
ارسل سؤال
RSS
facebook
twitter
youtube
telegram
☰
معالجات
▾
أجوبة الشبهات
تراث اسلامي
قضايا معاصرة
الأسئلة والأجوبة
▾
تراث اسلامي
قضايا معاصرة
منشور
▾
مقالات
ترجمات
ابحاث ودراسات
ميديا
▾
فيديو كرافيك
انفوجرافيك
آخر الاضافات
ممكن تبيان حادثة الافك و عائشة
في حديث (يرضى الله لرضاها و يغضب لغضبها ) هل لله عز وجل قوة عاقلة ؟ و كيف يُدرك ان سيدتنا فاطمة غاضبة ؟؟؟ ومتى يدرك ؟ اذ ان فاطمة الزهراء عليها السلام ليست أزلية انما هي مخلوقة محدثة و غضبها كذلك صح ؟
اذا كان عمر ابن الخطاب قتل الزهراء واهل السنه يمجدون بعمر الخطاب هل هم اعداء الزهراء ع ؟
هل إن علي بن أبي طالب (ع) كان يعرف ما سيحدث للزهراء (ع) بعد وفاة النبي (ص) من هجوم على بيته وحرق بابه وإسقاط جنينه؟
منظورالجسد والروح عند الغرب
هل كان الحجاب واجباً على الحرة فقط دون الأمة؟ ولماذا؟ وما هو سبب نزول آية الحجاب؟ هل فعلاً تم التحرّش بنساء النبي (ص) ونزل الحكم الشرعي لحمايتهنّ من التحرّش أما الأمة فيمكن للآخرين التحرش بها؟
اذا تعرضت هذه الروح إلى الإيذاء والانكسار هل لها علاج وما هو هذا العلاج. مستثنى منها الجسد المادي؟
ماهي كتب العقائد المهمة لدى الشيعة مع الادلة الكافية لفض الخصومة بين الطرفين
ماهي مشروعية الدولة المدنية في فكر ال محمد(ص)
ما سبب نزول هذه ألآيه المباركه من سورة مريم ((فخلف من بعدهم خلف إضاعو الصلاة واتبعو الشهوات فسوف يلقون غيا ))
#
علم الحديث
المواضيع
كيفَ يمكنُ الإعتمادُ على بعضِ الرّواةِ الذينَ يُوثّقُهم الشّيخُ النّجاشيّ, ويُضعّفُهم الشّيخُ الطّوسيّ أو بالعكس, ألا يُعَـدُّ هذا دليلاً على بطلانِ علمِ الرّجال ؟
هَلْ رَوَى البُخَارِيُّ عَنِ الضُّعَفَاءِ فِي كِتَابِهِ الصَّحِيْحِ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الْحَديثِ الْمَرْفُوعِ وَالْحَديثِ الْمَوْصُولِ وَالْحَديثِ الْمُسْنَد؟
حُكمُ التَّفَرُّدِ الَّذِي يُطلِقُهُ عُلَمَاءُ الجَرحِ وَالتَّعدِيلِ عَلَى الحَدِيثِ.
الحَديثُ المُرسَلُ عندَ الشّيعةِ والسُّنّة.
مَاذَا يَقصُدُ الحَاكِمُ النِّيسَابُورِيُّ فِي كِتَابِهِ المُستَدرَكِ فِي حُكمِهِ عَلَى الأَحَادِيثِ بِقَولِهِ: إِنَّها عَلَى شَرطِ الشَّيخَينِ، وَلَمْ يُخرِجَاهُ؟
التَّفرِيقُ بَينَ حَدِيثِ الرَّاوِي فِي الحَلَالِ وَالحَرَامِ، وَحَدِيثِهِ فِي التَّرغِيبِ وَالتَّرهِيبِ.
الحَدِيثُ المُتَوَاتِرُ مِنْ حَيثُ المَعنَى، وَكَيفَ نَعرِفُ ذَلِكَ ؟
مَقالَةُ أهلُ السُّنّةِ سَبقوا الشّيعَةَ في علمِ الحَديثِ.
الحَديثُ المُتواتِرُ بَينَ السُّنّةِ والشّيعةِ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ العَبَّاسِ وَوُلْدِهِ، فِيهِ شَبَهٌ مِنْ حَدِيثِ الكِسَاءِ فِي الخَمْسَةِ مِنْ أَهْلِ بَيتِ النبيّ ﴿ﷺ﴾.
حَوْلَ كِتابِ (نَوادِرِ الْحِكْمَةِ).
1
2