اللجنة العلمية
هل مذهبِ التّشيّعِ بعدَ وفاةِ النّبيّ (ص وآله) بدعةٌ؟
الأختُ هُدى رحمن، السّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه تتعدّدُ الدّعاوى في نسبةِ مذهبِ أهلِ البيتِ عليهمُ السّلام إلى شخصيّاتٍ تاريخيّةٍ مُعيّنةٍ، ك...
المزيد" تهدّمَت واللهِ أركانُ الهُدى"، لِماذا لَم يُنادِ جبريلُ بذلكَ عندَ وفاةِ النّبيّ صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ
الأختُ سندُس فاهم، السّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه هُناكَ بعضُ الخصوصيّاتِ لكلِّ واحدٍ منَ المَعصومينَ عليهم الصّلاةُ والسّلام وهذهِ الخصوصيّاتُ...
المزيدلِماذا طلبَ الرّبُّ مِنهُم أن يأتوا بسورةٍ مَشروطةٍ مِن مِثلهِ وهوَ يعلمُ بأنّهُم عاجِزونَ عَنِ الإتيانِ وهوَ طلبٌ للمُحالِ؟ ما سببُ وجودِ الحجارةِ في نارِ جهنّم المُعدّةِ للكافرين؟
الأخ صلاح الفرطوسي السلام عليكم ورحمة الله وركاته سؤالكم الأوّلُ يتنافى ومفهومَ المُعجزةِ، والتي تعني عندَ المَشهورِ: «أمرٌ خارقٌ للعادةِ...
المزيدعَن قولِ اللهِ تباركَ وتعالى في القُرآنِ الكريمِ: (إنَّ اللهَ لا يستحيي أن يضربَ مثلاً ما بعوضةً فما فوقَها) سورةُ البقرةِ الآيةُ (26).
الأخُ أحمدُ خليل السّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاته أ ـ منَ الواضحِ أنَّ سببَ الاِستفهامِ ناشئٌ مِن حملِ قولهِ تعالى (لا يستحيي) على معناهُ العُرفي...
المزيديُحرّفُ بعضُ أبناءِ المذاهبِ المُخالفةِ الأحاديثَ الدّالّةَ على جوازِ تناولِ شيءٍ بسيطٍ مِن تُربةِ كربلاءَ (تُربةِ الشّفاء) ويعتبرونَها (عبادةً للتّرابِ)، لا بأسَ بتوجيهِ ردٍّ يُصحّي هؤلاءِ مِن غفلتِهِم العدوانيّةِ على أهلِ البيتِ (ع) وشيعتِهم.
الأخُ أسعد جواد السّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه لا علاقةَ لاِعتقادِ شخصٍ ما بوجودِ القُدرةِ على شِفائه في شيءٍ مُعيّنٍ وبينَ كونِه يعبدُ ذلكَ ا...
المزيد(أصحابي كالنّجومِ بأيّهم اِقتديتُم اِهتديتُم)، إن أمكنَ بيانُ السّندِ التّفصيليّ لهذا الحديثِ، وبيانُ مُناقشةِ الحديثِ رِجاليّاً.
الأخُ أحمد هاشم، السّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاته ذهبَ جمعٌ كبيرٌ مِن أعلامِ الطّائفةِ السّنّيّةِ الى أنَّ هذا الحديثَ ضعيفٌ وقالَ آخرونَ مِنهُم ...
المزيدإلحادُنا يرى الآيةَ القُرآنيّةَ رقم 60 في سورة الأنفالِ الصّفحةِ (184) في كلمةِ (تُرهبونَ) أنّها تدعو إلى الإرهابِ، وأنَّ الدّينَ الإسلاميَّ دينُ إرهابٍ؛ فكيف يُمكنكم إقناعنا بأنّه دينُ تسامحٍ ومحبّة وإخاء؟
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته قبلَ الجوابِ عن هذا السّؤالِ نُبيّن أنّ هذا السّائلَ الملحدَ قصدَ أنَّ كلمةَ (تُرهبون) في قولهِ تعالى:(وأعدُّوا...
المزيدهُنالك أبواقٌ مُستأجرةٌ تَنشر بين الفينةِ والأخرى دعاواها الانحرافيّةَ حولَ قضيّةِ زيارةِ الأربعين بدعوى أن لا أصلَ لها، نطلبُ منكم جواباً علميّاً رصيناً؛ لكتمِ تلكَ الأبواقِ وقطعِ الألسنِ التي تُحاولُ المساسَ بجُزءٍ مهمٍّ مِنَ القضيّةِ الحُسينيّةِ.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أقولُ في الجوابِ عن هذا السّؤال: إنّ من أهمِّ الزّيارات المخصوصة التي أكّدَ عليها أئمّتنا الطّاهرون لقبرِ الإمام الحُ...
المزيدهَل يُمكنكم بيانُ روايةٍ مُعتبرةِ السّندِ تُفـصِّلُ الهجومَ على دارِ مولانا الإمامِ عليّ (ع) وحرقها، وضربِ مولاتنا فاطمة الزّهراءَ (ع)، وإسقاطِ المُحسن جنينها، فهُنالكَ مَن يطعنُ بالحادثةِ كاملةً؟
إليكَ أخي السّائل روايتينِ صحيحتينِ في هذا المقامِ، الأولى من طُرقِ العامّةِ والثّانية مِن طُرقِ الخاصّةِ. فأمّا الرّوايةُ الأولى: فقد رواها الحافظُ ...
المزيدهُنالكَ حديثٌ يُذكَرُ: (ما منّا إلاّ مسمومٌ أو مقتول)، فهَل لهذا الحديثِ امتدادٌ يرجعُ إلى جميعِ الأنبياءِ والرُّسل أو هو خاصٌّ بالرّسولِ الأكرمِ (صلى الله عليه وآله)؟ وهَل هذا الحديثُ يشملُ سيّدتنا ومولاتنا زينب (ع)؟
أقولُ: هذا الحديثُ خاصٌّ بالنّبيّ (( وأهلِ بيته الكرام (سلامُ الله عليهم أجمعين) مـمّنْ لهم الولايةُ الشّرعيّة الحقّة على جميعِ النّاس، وهُم الأئمّةُ...
المزيدهُناكَ روايةٌ تُنسبُ إلى الإمامِ الصّادقِ (ع) يقولُ فيها مضموناً: (إيّاكم والتّقليدَ فمَن قلّدَ في دينهِ هلك)، فهل هذهِ الرّوايةُ مُسندةٌ؟ وإنْ كانت كذلكَ فما توجيهُكم لها؟
بعدَ البحثِ في كُتبِ الحديثِ تبيّنَ لنا أنّ هذهِ الرّوايةَ مُرسلةٌ عن الإمامِ الصّادقِ (ع)، وليسَت مُسندةً وِفقاً لِـما يظهرُ مِن كلماتِ الشّيخِ المُف...
المزيد
من نحن
مركز الرصد العقائدي التابع لقسم الشؤون الدينية في العتبة الحسينية المقدسة، بآلية عمل تقوم بشكل أساس على تتبع ماهو متواجد في الساحة من شبهات وافكار مغلوطة وتصريحات مغرضة، ومن ثم كشفها والرد عليها بالدليل والحكمة، من خلال كوادر علمية متخصصة