الشيخ مروان خليفات
موقف الشيعة من عبد الله بن أُُبي
الجواب: هو عبد الله بن أبي بن أُبي سلول، من كبار الخزرج في المدينة، توفي في السنة التاسعة للهجرة، كان رأس النفاق، وزعيمَ المنافقين، حاقداً على الإسل...
المزيدأبو العباس السفاح
الجواب:قال الذهبي: (السفاح، الخليفة أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن حبر الأمة، عبد الله بن عباس، بن عبد المطلب، بن هاشم بن عبد مناف، القرشي، اله...
المزيدابن بطوطة والشيعة
الجواب: ابن بطوطة [ت779هـ] مالكيُّ المذهب، متعصبٌ ضد الشيعة، مفترٍ عليهم، وهذا ما يمكن استفادته مما دوَّنه في رحلته.قال في أثناء كلامه عن مدينة الحلَ...
المزيدموت معاوية على غير الإسلام
الجواب: هذا حديثٌ صحيحٌ رواه البلاذريّ على شرط مسلم. قال: (وحدّثني إسحاق وبكر بن الهيثم، قالا: حدّثنا عبد الرزّاق بن همّام، أنبأنا معمر، عن ابن طاو...
المزيدرجوع المختار الثقفيّ لمحمد بن الحنفيَّة
الجواب: تدلُّ بعض الروايات على أنّ محمد بن الحنفيَّة كان موكّلاً من قبل الإمام السجَّاد (ع)، حيث كان النظام الأمويّ الحاكم مراقِباً لتحرّكات الإمام ...
المزيدمَن هو ابن سويد صاحب الإمام الكاظم (عليه السلام) ـ وما كان شأنه؟ وهل وثقت ذكره بعض مصادر أهل السنة ؟
الجواب هو علي بن سويد السائيّ، من أصحاب الإمامين الكاظم والرضا (عليهما السلام). قال الشيخ النجاشيّ: (علي بن سويد السائيّ، ينسب إلى قريةٍ قريبةٍ من الم...
المزيدموقف الشيعة من سعد بن عبادة
الجواب بسم الله الرحمن الرحيم اختلف علماء الإماميّة في حال الصحابي سعد بن عبادة، وإليك بعض كلماتهم: قال الشيخ الكشيّ: (ذكر يونس بن عبد الرحمن في بعض ك...
المزيدموقف الشيخ المفيد من مالك بن نويرة
الجواب يشير السائل في سؤاله إلى قول الشيخ المفيد (رحمه الله): (ولو كانت الصحبة أيضا مانعةً من الخطأ في الدين والآثام لكانت مانعةً لمالك بن نويرة، وهو ...
المزيدحال عبد الله بن محمد بن الحنفية
الجواب:أبو هاشم عبد الله بن محمّد بن الحنفية (ت 98هـ)، لم أقف على دليل تاريخيّ يذكر نزاعه مع الإمام الباقر (ع) (ت 114هـ)، وأمّا مخالفته العقائديّة للإ...
المزيدحال عبد الله بن محمد بن الحنفية
الجواب:أبو هاشم عبد الله بن محمّد بن الحنفية (ت 98هـ)، لم أقف على دليل تاريخيّ يذكر نزاعه مع الإمام الباقر (ع) (ت 114هـ)، وأمّا مخالفته العقائديّة للإ...
المزيدإسلام محاربيّ الإمام عليّ (ع)
الجواب:بسم الله الرحمن الرحيماعلم أخي السائل أنّ أصل هذه الخبر هو للحميريّ، وليس للمفيد، إذْ رواه في كتابه [قرب الإسناد ص130] عن الإمام الصادق (ع) من ...
المزيد