هَلْ يَحْتَرِمُ الدِّيْنُ حُرِّيَّةَ التَّعْبِيْرِ؟

3365 2019-05-25

حَتَّى نُجِيْبَ عَلَى هَذَا السُّؤَالِ لَا بُدَّ مِنَ التَّفْصِيْلِ فِي مَعْنَى الحُرِّيَّةِ لِأَنَّهَا تُسْتَغَلُّ كَثِيْرَاً لِتَمْرِيْرِ بَعْضِ الأ...

المزيد

هَلْ فِي الإِلْحَادِ أَخْلَاقٌ؟

2589 2019-05-24

كُلُّ هَذَا الكَلَامِ يَكْشِفُ عَنِ الأَزْمَةِ الَّتِي يَعيْشُهَا الإِلْحَادُ فِي إِيْجَادِ تَبْرِيْرَاتٍ لِلْأَخْلَاقِ بَعِيْدَاً عَنِ الإِيْمَانِ بِ...

المزيد

هَلِ العُلُومُ الطّبِيْعِيَّةُ لَهَا عَلَاقَةٌ بِالإِيْمَانِ وَالإِلْحَادِ؟

1653 2019-05-23

وحَتَّى تَكُوْنَ الإِجَابَةُ وَاضِحَةً لَابُدَّ مِنْ تَقْدِيْمِ مَجْمُوْعَةٍ مِنَ النِّقَاطِ الضَّرُوْرِيَّةِ.  أَوَّلَاً: العِلْمُ هُوَ بَحْثٌ ...

المزيد

لِمَاذَا لَا نَكُوْنَ لَاأَدْرِيِّيْنَ فِي مَسْأَلَةِ وُجْوُدِ اللهِ؟

2099 2019-05-22

يَحْتَوِيْ هَذَا الكَلَامُ عَلَى مَجْمُوْعَةٍ مِنَ المُغَالَطَاتِ. المُغَالَطَةُ الأُوْلَى: هِيَ قَوْلُهُ: (يَقُوْلُ المُلْحِدُوْنَ لِمَاذَا لَا نَكُ...

المزيد

هَلِ اللهُ هُوَ المَسؤُولُ عَنْ إغرَاقِ قَومِ نُوحٍ؟

1495 2019-05-21

يُمارِسُ الإلحَادُ تَشويشَاً مُتَعمَّدَاً مِنْ خِلالِ بَعضِ الأسئِلَةِ، فِي حِينِ أنَّ هَذهِ الأسئِلَةَ غَيرُ مُنسَجِمَةٍ مِنَ الأسَاسِ مَعِ البُنيَةِ...

المزيد

هَلْ يُتاحُ لِلْمُلْحِدِ المُجَاهَرَةُ بِالإِلْحَادِ دَاخِلَ المُجْتَمَعَاتِ المُؤْمِنَةِ؟

1390 2019-05-19

إِذَا سَلَّمْنَا بِوُجُوْدِ هَذِهِ الإِشْكَالِيَّةِ لَا يَعْنِي أَبَدَاً أَنَّ العَامِلَ المُسَبِّبَّ فِيْهَا هُوَ الدِّيْنُ، وَإِنَّمَا يَجِبُ فَهْمُ...

المزيد

هَلْ هُنَاكَ خِلَافٌ مَعَ الاِلْحَادِ حَوْلَ صِفَاتِ اللهِ؟

1527 2019-05-18

لَا وُجُوْدَ لِهَذَا النَّوْعِ مِنَ الخِلَافِ بَيْنَ الإِلْحَادِ وَالإِيْمَانِ، وَعَلَيْهِ فَإِنَّ هَذَا الكَلَامَ هُوَ مُجَرَّدُ فَرَضِيَّةٍ لَا نَعْ...

المزيد

هَلْ تَحَوُّلُ البَشَرِ إِلَى مُلْحِدِيْنَ يَعْنِي السَّلَامَ وَالأَمَانَ؟

1580 2019-05-17

السَّبَبُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الأَدْيَانَ حَقِيْقَةٌ مُتَأَصِّلَةٌ فِي الإِنْسَانِ، وَالأَصْلُ فِي البَشَرِ أَنَّهُمْ مُؤْمِنُوْنَ بِاللهِ، أَمَّا الإِلْ...

المزيد

هَلْ يَصِحُّ القَولَ إِنَّ الطَّبِيعَةَ هِيَ الرَّبُّ؟

1642 2019-05-16

أَوَّلاً: أَشَرنا في أَجوِبةٍ سابِقةٍ إِلى أَنَّ عُلَماءَ الطَّبِيعةِ عِندَما يَتَحَدَّثُونَ عَنِ الإِيمانِ أَوِ الإِلحَادِ يَفقِدُونَ أَيَّ خُصُوصِيّ...

المزيد

هَلْ حَالَةُ النِّفَاقِ تَعْنِي أَنَّ التَّدَيُّنَ مُجَرَّدُ مَظْهَرٍ إجْتِمَاعِيّ؟ 

1709 2019-05-11

مَعْ أَنَّ هَذَا الكَلَامَ لَا يُمَثِّلُ قِيْمَةً عِلْمِيَّةً وَلَا يُعَدُّ إِشْكَالَاً عَلَى الدِّيْنِ وَالتَّدَيُّنِ، إِلَّا أَنَّنَا مُضُطَرُّونَ ل...

المزيد

هَلِ الإِلْحَادُ النَّاتِجُ عَنِ العَقْلِ أَفْضَلُ مِنَ الإِيْمَانِ بِسَبَبِ الخَوْفِ؟

2005 2019-05-09

كَلَامٌ غَيْرُ مَفْهُومٍ وَلَا نَعْلَمُ عَلَى وَجْهِ الدِّقَةِ مَا هُوَ المَقْصُودُ مِنَ الوَلَاءِ لِلْعَقْلِ أَو الخَوْفِ الأَعْمَى، إلَّا أَنَّنَا س...

المزيد

هَلْ صِفاتُ اللهِ مُخالِفَةٌ لِلعلمِ؟

1334 2019-05-07

يُوحي هذا السُّؤالُ بأنَّ الإلحادَ يَستَندُ في إنكارِهِ للهِ على تَناقُضِ الصِّفاتِ الإلهيَّةِ معَ العِلمِ، وهذهِ ليسَتْ مُجرَّدَ مُغالطَةٍ وإنّما مُخ...

المزيد