الشبهة لغة: قال ابن فارس (ت395هـ): شبه: الشين والباء والهاء أصلٌ واحدٌ يدلُ على تشابه الشيء وتشاكله لوناً ووصفاً. يقال شِبْه وشَبَه وشَبيه، والشَّبَه من الجواهر: الذي يشبه الذهب؛ والُمشَبّهاَت من الأمور: المشكلات، واشتبه الأمران إذا أشْكلا(1). قال الراغب الأصفهاني (ت425هـ): الشَّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: حقيقتها في المماثلة من جهة الكيفية، كاللون والطعم، وكالعدالة والظلم، والشبهة: هو أن لا يتميز أحد الشيئين من الآخر لما بينهما من التشابه؛ عيناً كان أو معنى(2). قال ابن منظور (ت711هـ): شبه: الشَّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، والجمع أشْباهٌ. وأشْبَه الشيءُ الشيءَ: ماثله. وفي المثل: من اشبه أباه فما ظلم(3).

الشبهة في الاصطلاح:

أما الشبهة في الاصطلاح فهي: شيء ملتبس مختلط يربك العقل ويعمي الحق ويفتن المرء عن المقصد الصحيح.

أو هي: كل ما يثير الشك والارتياب، لمشابهته للحق.

لذلك قال الإمام عليه السلام: ((وَإِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَة ُ شُبْهَةً لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَقَّ))(4).

مصطلحات مشابهة:

إن للشبهة مصطلحات أخرى مشابهة ومشاكلة لها في الغاية أو الهدف أو التأثير هي: (البدعة، الفتنة، الريب، الشك، البغي، الإفك، البهتان، الإثم، الخرص والتخرص، الاختلاق، الفرية والافتراء، الإرجاف والأراجيف، الانتحال).

________

(1) معجم مقاييس اللغة، ابن فارس، ص526.

(2) المفردات، الراغب الاصفهاني، ص443.

(3) لسان العرب، ابن منظور، المجلد الأول، ص1970.

(4) نهج البلاغة، الخطبة 38.

 

لماذا بدأت فكرة الإلحاد تنتشر في المجتمع العراقي وهل يصح ما يُقال مِنْ أنّ أحد أسباب انتشاره كانت نتيجة فشل الإسلام السياسي؟

271 2018-08-19

  الجواب: لا يخفي أنّ الإلحاد غير منتشر في مجتمعنا المسلم، وإنما الموجود فعلاً هو عبارة عن شبهات إلحادية، قد يتأثر بعض الجهّال فيها، وأسباب الإ...

المزيد