• الاسئلة والأجوبة
  • عقيدة
    • مقالات
    • ابحاث ودراسات
    • ترجمات
  • فكر معاصر
    • تراث اسلامي
    • الإلحاد المعاصر
    • الإنسان والمجتمع
    • العلمانية والليبرالية
    • الاسلام والتحديات المعاصرة
    • قضايا معاصرة
  • ميديا
    • فيديو
    • انفوجرافيك
    • صور
  • حوارات وندوات
  • المكتبة
  • اتصل بنا
  1. main.home
  2. الأسئلة والأجوبة

المودة والمحبة أمر جوانحي، فكيف يطلبها النبي (ص) لأهل بيته (ع)؟

لماذا يعتمد شيوخ الشيعة على الطلاسم ؟

الشعر كما لا ينبغي للنبي (ص) فكذلك لا ينبغي للأئمة (ع) لكونهم إمتداد للنبوة .

علم الغيب بالنسبة لأئمة اهل البيت (ع) إنما هو تعلم من ذي علم.

التشابه بين السنة والشيعة في عقيدة كون العرش كرسي. 

زعم ان البعث الروحاني أقرب إلى التعقل من البعث الجسماني.

هل أن الله هو من تولى قبض روح الحسين (ع) أم ملك الموت؟

آية التطهير نزلت حصراً بالخمسة أصحاب الكساء وهي دليل عصمتهم، ولا تدل على عصمة غيرهم.

 دعوى أن علمي الفلسفة والمنطق من علوم الكفرة.

هل نستطيع أن نقول: الإمام المهدي المنتظر بالكسر بدلاً من الفتح ؟

هل يوجد تزوير وتزييف في كتب التأريخ؟!!

  • ‹
  • 1
  • 2
  • ...
  • 417
  • 418
  • 419
  • 420
  • 421
  • 422
  • 423
  • ...
  • 441
  • 442
  • ›
  • main.last_news
  • مختارات
  • main.most_popular
  • لماذا يزور الشيعة الإمام الحسين (ع) يوم عرفة؟

  • هل كان أمير المؤمنين (ع) سفاكاً للدماء؟

  • هل يمكن إثبات وجود الله بالعلوم التجريبية؟

  • هل يؤسس الإسلام للفحش؟

  • لماذا يزور الشيعة الإمام الحسين (ع) يوم عرفة؟

  • هل كان أمير المؤمنين (ع) سفاكاً للدماء؟

  • هل يمكن إثبات وجود الله بالعلوم التجريبية؟

  • هل يؤسس الإسلام للفحش؟

  • قصة تيه بني إسرائيل

  • فضل الفرس في مصادر العامة

  • هل صح عند العامة معرفة أمير المؤمنين (ع) بقاتله؟

  • نزول الله تعالى إلى السماء الدنيا

من نحن

مركز الرصد العقائدي التابع لقسم الشؤون الدينية في العتبة الحسينية المقدسة، بآلية عمل تقوم بشكل أساس على تتبع ماهو متواجد في الساحة من شبهات وافكار مغلوطة وتصريحات مغرضة، ومن ثم كشفها والرد عليها بالدليل والحكمة، من خلال كوادر علمية متخصصة

الأبواب الرئيسية

  • الاسئلة والأجوبة
  • عقيدة
  • فكر معاصر
  • ميديا
  • حوارات وندوات
  • المكتبة
  • اتصل بنا

معلومات التواصل