ما الفرقُ بينَ الواحدِ والأحد؟
السلامُ عليكُم ورحمةُ الله،إنّ العلماءَ فرّقوا بينَ الواحدِ والأحدِ مِن جهةِ اللغةِ ومِن جهةِ الاصطلاحِ، فأمّا مِن جهةِ اللغةِ فإنّ الفرقَ بينَهما يتب...
المزيدما هيَ أقسامُ التوحيدِ عندَ الفلاسفة؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : علمُ الكلامِ الإسلاميّ هوَ الفرعُ العلميُّ الذي اهتمَّ بإيجادِ تقسيماتٍ للتوحيدِ مثلَ توحيدِ الذاتِ وتو...
المزيدالإنسانية بين الإلحاد والتوحيد
يحاول الإلحاد وبشكل دائم أن يربط بين الإيمان بالله وبين مصادرة إنسانية الإنسان ومحق كرامته، ففي نظر الإلحاد لا تكون للإنسان قيمة إلا إذا تحول محور الا...
المزيدالحرية بين التوحيد والإلحاد
مقدمة: ناقشنا في مقال سابق تحت عنوان (المجتمع الإنساني بين الإلحاد والتوحيد) قدرة الإلحاد فلسفياً على تقديم رؤية أخلاقية وقيمية يقوم على أساسها المجت...
المزيدالمجتمع الإنساني بين التوحيد والإلحاد
مقدمة: ليس قصدنا استعراض المدارس الاجتماعية وبيان ما وقع بينها من فروقات، وإن كان ذلك ضروري لوضع البحث في سياقه الطبيعي، إلا أن ما يهمنا أكثر هو الوق...
المزيدنموذج تطبيقي من التوحيد الذاتي الأحدي في أدعية الإمام السجاد(ع)
السّلام عليكم ورحمة الله، التوحيدُ الذّاتي، مصطلحٌ كلاميٌّ منَ المسائلِ العقديّةِ، وأحدُ أنواعِ التوحيدِ؛ ومِن أصولِ الدين. وهوَ يعني نفيَ التعدّدِ؛ ...
المزيدهل السيده حليمه السعديه موحده؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : لا يوجدُ بينَ أيدينا نصٌّ يدلُّ على أنّها كانَت موحّدةً، وإنّما التّحليلُ والإجتهادُ هوَ الذي قادَ البعضَ للقولِ بت...
المزيدما هيَ حقيقةُ الصّورةِ الأنزعيّةِ؟ وما هوَ توحيدُ أهلِ المعرفة؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: بالنّسبةِ للشّقّ الأوّلِ منَ السّؤالِ فإنَّ عبارةَ الصّورةِ الأنزعيّةِ وردَت في روايةٍ منسوبةٍ للإمامِ ا...
المزيدعقيدتنا في التوحيد وفي أهل البيت ( عليهم السلام ) واضحة جدّاً
السلام عليكم عقيدتنا في أهل البيت ( عليهم السلام ) واضحة جدّا وضوح الشمس في رابعة النهار ، فهم عبادٌ مربوبون مخلوقون لله لا يملكون من أمرهم شيئ...
المزيدهَلْ هُنَاكَ خِلَافٌ مَعَ الاِلْحَادِ حَوْلَ صِفَاتِ اللهِ؟
لَا وُجُوْدَ لِهَذَا النَّوْعِ مِنَ الخِلَافِ بَيْنَ الإِلْحَادِ وَالإِيْمَانِ، وَعَلَيْهِ فَإِنَّ هَذَا الكَلَامَ هُوَ مُجَرَّدُ فَرَضِيَّةٍ لَا نَعْ...
المزيدالفَرقُ بَينَ الوَعدِ والوَعيد.
الأخُ عَقيلٌ المُحترَمُ، عَليكُمُ السَّلامُ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُهُ الوَعدُ هوَ: عِبارَةٌ عَنِ الإخبارِ بِوصولِ نَفْعٍ إلى المَوعودِ لهُ والوَ...
المزيدهَلِ الأَمْرُ البَدِيهِيُّ لَا يَكُونُ بَدِيهِيًّا لِاخْتِلَافِ الثَّقَافَاتِ؟
نَفْيُ البَدَاهَةِ اسْتِنَادًا عَلَى اخْتِلَافِ الثَّقَافَاتِ فِيهِ مُغَالَطَةٌ وَاضِحَةٌ، فَالأَمْرُ البَدِيهِيُّ فِي نَفْسِهِ يَ...
المزيد
من نحن
مركز الرصد العقائدي التابع لقسم الشؤون الدينية في العتبة الحسينية المقدسة، بآلية عمل تقوم بشكل أساس على تتبع ماهو متواجد في الساحة من شبهات وافكار مغلوطة وتصريحات مغرضة، ومن ثم كشفها والرد عليها بالدليل والحكمة، من خلال كوادر علمية متخصصة