هل زُرارةُ بنُ أعين كانَ يقولُ بالتفويض ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : في بادئِ الأمرِ لابُدَّ أن نعرفَ ما هوَ التفويضُ، وما هوَ اعتقادُ الإماميّةِ فيه. وجوابُنا عن هذا الأمرِ الخطيرِ يكو...
المزيدما المرادُ مِن لا جبرَ ولا تفويض؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : لا جبرَ ولا تفويضَ أو (الأمرُ بينَ الأمرين) هيَ ما يعتقدُه الشيعةُ في قبالِ الحنابلةِ القائلينَ بالجبرِ وفي قب...
المزيدهلِ الإنسانُ مُخيّرٌ أم مُسيّر ؟!
الأختُ نسرين المحترمةُ, عليكُمُ السّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ يوجدُ عندَنا مقالٌ بالتّفصيلِ حولَ هذا السّؤالِ وبنفسِ العنوانِ تجدونهُ ضمنَ&nbs...
المزيدهَلِ التَّوَسُّلُ بالأَئِمَّةِ ﴿ع﴾ هُوَ تَفْويضٌ لَهُمْ ؟!!
الأَخُ المُحْتَرَمُ: السَّلامُ عَلَيكُم وَرَحمَةُ ٱللهِ وَبَرَكَاتُهُ:- التَّوَسُّلُ بِالنَّبِيِّ ﴿صَلَّى ٱللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ﴾ والأَئِمَّةِ ...
المزيدهَلْ الإِنْسَانُ مُسَيَّرٌ أَمْ مُخَيَّرٌ؟!!
هَذَا البَحْثُ مِنْ المَبَاحِثِ الَّذِي شَرَّقَتْ وَغَرَّبَتْ فِيهِ المَذَاهِبُ الإِسْلَامِيَّةُ، فَمِنْهُمْ مِنْ قَائِلٍ بِالتَّس...
المزيدتَحْمِيلُ الإِنْسَانِ فَوْقَ طَاقَتِهِ.
الأَخُ حُسَيْنٌ المُحْتَرَمُ.. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. قَبْلَ هَذِهِ الآيَاتِ...
المزيدسلسلة سؤال وجواب حول العدل الإلهي (10)
الاتجاه الثالث: إنّ الإنسان لا مُسيّر تماماً ولا مُخيّر تماماً، أي لا جبرَ ولا تفويض، وإنّما أمر بين أمرين، وهذا الإتجاه تبنّاه الإمامية: وذلك بعد بطل...
المزيدسلسلة سؤال وجواب حول العدل الإلهي (8)
س1: بماذا استدلّ المعتزلة على نظريتهم (كون الإنسان مخير تماماً)؟ ج: إنّ سبب القول بأنّ أفعال العباد صادرة منهم على نحو الإستقلال, ذلك بسبب العدل الإل...
المزيدسلسلة سؤال وجواب حول العدل الإلهي (7)
س1: هل الإنسان مُسيّر أو مُخيّر في فعله؟ ج: توجد إتجاهات عدة– عند المسلمين – أهمها ثلاثة: الإتجاه الأول: إنّ الإنسان مُخيّر(مُفوّض) مطلق...
المزيد
من نحن
مركز الرصد العقائدي التابع لقسم الشؤون الدينية في العتبة الحسينية المقدسة، بآلية عمل تقوم بشكل أساس على تتبع ماهو متواجد في الساحة من شبهات وافكار مغلوطة وتصريحات مغرضة، ومن ثم كشفها والرد عليها بالدليل والحكمة، من خلال كوادر علمية متخصصة