1. الصفحة الرئيسية
2. الأسئلة والأجوبة
3. تراث اسلامي

شُبْهَةٌ حَوْلَ طَهَارَةِ فَضَلَاتِ الأَئِمَّةِ (ع).

عِمْرَانُ:      إِنَّ أُمَّ أَيْمَنَ شَرِبَتْ بَوْلَ النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ).      جَاءَ هَذَا الحَدِيثُ أَوْ الآثَارُ بِرِوَايَتَيْنِ:      الأُولَى: مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ النَّخَعِيِ، عَنْ الأَسْودِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نبيحٍ العنزِيِّ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ، قَالَتْ: {قَامَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) مِنْ اللَّيْلِ إِلَى فَخارَةٍ فِي جَانِبِ البَيْتِ فَبَالَ فِيهَا، فَقُمْتُ مِنْ اللَّيْلِ وَأَنَا عَطْشَانَةٌ، فَشَرِبْتُ مَا فِيهَا وَأَنَا لَا أَشْعُرُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: يَا أُمَّ أَيْمَنَ قُومِي فَأَهْرِيقِي مَا فِي تِلْكَ الفَخارَةِ. قُلْتُ: قَدْ وَاللهِ شَرِبْتُ مَا فِيهَا. قَالَتْ: فَضَحِكَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ إِنَّهُ لَا تبجعَنَّ بَطْنُكِ أَبَدًا}.      وَأَبُو مَالِكٍ ضَعِيفٌ، وَنبيحٌ لَمْ يَلْحَقْ أُمَّ أَيْمَنَ. وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى رَوَاهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جَرِيجٍ: أُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيَّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) كَانَ يَبُولُ فِي قَدَحٍ مِنْ عِيدَانٍ، ثُمَّ يُوضَعُ تَحْتَ سَرِيرِهِ، فَجَاءَ فَإِذَا القَدَحُ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ، فَقَالَ لِامْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بَرَكَةُ، كَانَتْ تَخْدِمُ أُمَّ حَبِيْبَةَ جَاءَتْ مَعَهَا مِنْ أَرْضِ الحَبَشَةِ: أَيْنَ البَوْلُ الَّذِي كَانَ فِي القَدَحِ؟ قَالَتْ: شَرِبْتُهُ، قَالَ: صِحَّةٌ يَا أُمَّ يُوسُفَ. وَكَانَتْ تُكَنَّى أُمَّ يُوسُفَ، فَمَا مَرِضَتْ قَطُّ حَتَّى كَانَ مَرَضَهَا الَّذِي مَاتَتْ فِيهِ}.  قَالَ الأَلْبَانِيُّ: ضَعِيفٌ فِي "السِّلْسِلَةِ الضَّعِيفَةِ وَالمَوْضُوعَةِ" (3 / 329).  وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، وَتَابَعَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، كِلَاهُمَا عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ ابْنِ جَرِيجٍ، عَنْ حَكِيمَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمَيْمَةَ بِنْتِ رقِيقَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ.  هَذَا مِنْ حَدِيثِ أُمَيْمَةَ وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ حَبَّانَ وَالحَاكِمُ وَغَيْرُهُمَا، وَهَذَا الحَدِيثُ فِي إِسْنَادِهِ أُمَيْمَةُ بِنْتُ رقِيقَةَ وَعَنْهَا ابْنَتُهَا حَكِيمَةُ، وَهَذِهِ حَكِيمَةُ بِنْتُ أُمَيْمَةَ لَا تُعْرَفُ كَمَا ذَكَرَهُ هَذَا الحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ، وَلِهَذَا يَكُونُ الإِسْنَادُ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ حَكِيمَةَ بِنْتِ أُمَيْمَةَ، وَهَذهِ الأثَارُ قَدْ ضَعَّفَها القطَّانُ فِي كِتَابِهِ "الوَهْنِ والإِيهَامِ".  وَقَدْ جَاءَ مَا يُعَارِضُ هَذَهِ الآثَارَ بِأَحَادِيثَ صَحِيحَةٍ لَا غُبَارَ عَلَيْهَا، مَا رَوَاهُ الطَّبَرَانيُّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ "عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: لَا يُنَقَّعُ بَوْلٌ فِي طَسْتٍ فِي البَيْتِ فَإِنَّ المَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ بَوْلٌ مُنْتَقِعٌ، وَلَا تَبُولَّنَ فِي مُغْتَسَلِكَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانيُّ فِي الأَوْسَطِ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ، وَالحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ".  وَالحَدِيثُ الآخَرُ "لَا تَدْخُلُ المَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ بَوْلٌ".  الخُلَاصَةُ: أَنَّ هَذِهِ الأَخْبَارَ لَا تَثْبُتُ، وَأَنَّ النَّبِيَّ لَا يُقَاسُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ مِنْ البَشَرِ، فَهُوَ خَيْرُهُمْ وَلَهُ خَصَائِصُ لَيْسَتْ لِأَحَدٍ غَيْرُهُ وَلَا يُنَازِعُ فِي هَذَا مُسْلِمٌ.  وَالرَّوَافِضُ يَسْتَدِلُّونَ بِبَعْضِ هَذِهِ الأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ وَالمَوْضُوعَةِ عَلَى جَوَازِ شُرْبِ بَوْلِ الأَئِمَّةِ وَأَكْلِ غَائِطِهِمْ، وَأَنَّ رِيحَهُمْ كَالمَسْكِ!!  لَيْسَ فِي بَوْلِ الأَئِمَّةِ وَغَائِطِهِمْ اسْتِخْبَاثٌ وَلَا نَتْنٌ وَلَا قَذَارَةٌ، بَلْ هُمَا كَالمَسْكِ الأَذْفَرِ، بَلْ مَنْ شَرِبَ بَوْلَهُمْ وَغَائِطَهُمْ وَدَمَهُمْ يُحَرِّمُ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ وَاسْتَوْجَبَ دُخُولَ الجَنَّةِ". (أَنْوَارُ الوِلَايَةِ لِآيَةِ اللهِ الآخُوند مُلَّا زَيْنِ العَابِدِينَ الكُلْبَايكَانيِّ 149 هُ، ص 44).

• 27/02/2019
• 9752 مشاهدة

: اللجنة العلمية