هل للشيخُ الصّحابيّ الجليلِ ابراهيمَ بنِ مالكٍ الأشترِ رضوانُ اللهِ عليه ولدٌ اِسمُه إسماعيل؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : بعدَ البحثِ والدراسةِ في كتبِ التاريخِ والأنساب، لم نعثُر على رجلٍ يُسمّى إسماعيل مِن ولدِ إبراهيم بنِ مالكٍ الأشتر، وقد ذكرَ أهلُ التاريخِ والسيرِ ذُرّيّةَ إبراهيمٍ بنِ مالكٍ الأشتر ولم يذكروا مِن ضمنِهم إسماعيل، وهُم: 1) النعمانُ بنُ إبراهيم : النعمانُ هوَ الابنُ الأكبرُ لإبراهيم بنِ مالكٍ الأشتر وبِه يُكنّى )  المصدرُ: كتابُ الفتوحِ لابنِ أعثمَ الكوفي ج6 ص 300  2) مالـــكٌ بنُ إبراهـيم ورجعَ ناسٌ مِن أصحابِ يزيدٍ بنِ المُهلّب فطلبوا الأمانَ فأمّنوا مِنهم مالكٌ بنُ إبراهيم بنِ مالكٍ الأشتر ) المصدرُ : كتابُ تاريخِ الطبري ج 5 ص 346 / كتابُ أنسابِ الأشرافِ للبلاذري ص 2150 3) عبيدُ اللهِ بنُ إبراهيم : (رُويَ بواسطةٍ واحدةٍ عن : أبي المشهورِ معروفٍ بنِ مُحمّدٍ بنِ معروف بنِ الفيضِ بنِ أيّوب بنِ أعينٍ بنِ عدي بنِ عُبيدِ الله بنِ إبراهيم بنِ مالكٍ الأشترِ الواعظِ الزنجاني نزيلِ الري , قدمَ علينا في سنةِ 392 هجريّة ) المصدرُ : كتابُ تاريخِ بغداد ج 13 ص 210 4) القاسمُ بنُ إبراهيم : (رويَ عن : جعفرٍ بنِ محمّدٍ بنِ عبدِ الله بنِ القاسمِ بنِ إبراهيم بنِ مالكٍ الأشتر )  المصدرُ : كتابُ كمالِ الدينِ وتمامِ النّعمةِ للصّدوقِ القُمّي ج2 ص 407 5) خولانُ بنُ إبراهيم : ( ورامٌ بنُ حمدانَ بنِ عيسى بنِ أبي النجمِ بنِ ورامٍ بنِ حمدان بنِ خولان بنِ إبراهيم بنِ مالكٍ الأشترِ النخعي ) المصدرُ : في خاتمةِ المُستدرَك ج3 ص 21 / كتابُ إكمالِ الكمال ج1 ص 82 6) ( الشيخُ مُحمّدٌ بنُ عبدِ الحسنِ بنِ الحسنِ القرميسينيّ النجفيّ الشهيرِ بالجزائري .. لهُ كتابُ فتوحاتِ عبّاسي باللّغةِ الفارسيّةِ حيثُ ذكرَ المؤلّفُ في آخرِه أنّه مِن ذُرّيّةِ مالكٍ الأشتر )  المصدرُ : مُعجمُ أعيانِ الشيعةِ للسيّدِ مُحسنٍ الأمينِ العامليّ ج 9 ص 379 ورأينا بعضَ المُشجّراتِ النسبيّةِ الحديثةِ تذكرُ أنّ لهُ ولداً آخرَ اسمُه محمّداً، ولم نعرِف مصدرَ ذلكَ. واللهُ أعلمُ بالصّواب. ودمتُم سالِمين.