الشيخ معتصم السيد احمد
هل الشيطان هو من أوحى الشرائع؟
الجواب: هذا الكلام ينطوي على واحدةٍ من أشهر المغالطات المنطقيَّة وهي (مغالطة التشابه الزائف)، وتحدث عندما يتم القياس بين شيئين بينهما بعض أوجه الشبه ...
المزيدهل الإمام أدنى منزلة من النبيّ والرسول؟
الجواب: روى الشيخ الكُلينيُّ عن زرارة قال: «سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: {وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا}، ما الرسول؟ وما النبيّ؟ قال...
المزيدمعايير تمييز التعاليم الإلهيَّة عن الأهواء البشريّة
الجواب: السؤال يدمج بين أكثر من إشكالٍ معرفيّ وفلسفيّ، ويتضمن في صياغته بعض الافتراضات التي تحتاج إلى مراجعةٍ قبل القبول بها كمسلّمات، مثل فكرة غياب ...
المزيدهل التسمية بـ (عبد الحسين) و(عبد الرسول) شركٌ وحرام؟
الجواب: تُثار بين الحين والآخر شبهةٌ حول التسمية بـ (عبد الحسين) و(عبد الزهراء) و(عبد الرسول)، بدعوى أنَّها نوعٌ من الشرك أو العبوديَّة لغير الله. ول...
المزيدلماذا صبر الإمام علي (ع) وضحّى الإمام الحسين (ع)؟
الجواب: كلاهما مصيب؛ لأنَّ كلَّ إمامٍ تصرّف وفق تكليفه الإلهيّ وظروف زمانه، ولا تناقض بين موقف أمير المؤمنين عليٍّ (عليه السلام) وموقف الإمام الحسين ...
المزيدفائدة دعاء الفرج للإمام المهدي (عج)
الجواب مشفوعةً بالروايات الصحيحة والأدلة العقليَّة، مع خالص شكري وامتناني ودعائي لكم بالتوفيق. الجواب: إنَّ الدعاء بتعجيل الفرج للإمام المهدي (عجل الل...
المزيدالمولى الذي يلي أمر صاحب الزمان (عج)
الجواب هذه الرواية أخرجها الشيخ النعمانيّ – واللفظ له – والشيخ الطوسيّ بالإسناد عن المفضل بن عمر الجعفيّ، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: «...
المزيدهل يمكن أنْ نقول إنّ الديمقراطيَّة مخالفةٌ للإسلام أو متّفقةٌ معه في عصر الغيبة؟ وهل هناك تطبيقاتٌ لها في عصر ما قبل الغيبة.. أو مشروعيتها فقط بسبب الغيبة وبقاء الناس بلا إمام يرى؟
الجواب يتضّمن السؤال التمييز بين مرحلتين: الأولى، عصر ما قبل الغيبة. والثانية، عصر الغيبة الكبرى. في المرحلة الأولى، يتبنّى الإسلام - بمقتضى الأصل ...
المزيدما الفرق بين الحرية في التّصوُّر الإسلاميّ والحرية في تصوُّر فلسفة اللِّيبراليَّة الغربيَّة؟
الجواب هناك فارقٌ جوهريٌّ بين مفهوم الحرية في التَّصوُّر الإسلاميّ ومفهومها في الفلسفة اللِّيبراليَّة الغربيَّة، ويعود هذا الفارق إلى اختلاف الرؤية ا...
المزيدإذا كان الله قد فطر البشرَ جميعاً على الهداية، وزوّدهم بمعرفة الخير والشرِّ منذ الخلق، فلماذا لم يَهتدِ جميعُ البشر؟ وكيف نُفسِّر وجودَ الضلال في ظلِّ الهدايةِ التكوينيَّةِ التي تشمل الجميع؟
البشر على نحوِ التكوين مُهتدون جميعاً، كما قال تعالى: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} [البلد: 10]، وقوله: {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا...
المزيدهل يشمل قوله: { وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ } السُنَّة؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم هناك الكثير من الردود التفصيليَّة على منكري حُجيَّة السُنَّة من القرآنيين تم نشرها في موقعنا، بالإضافة إلى الإجابة عن ا...
المزيد