الرئيسيةالاتصال بناارسل سؤالRSS
facebook twitter youtubetelegram
☰
  • الأسئلة والأجوبة▾
    • تراث اسلامي
    • قضايا معاصرة
  • عقيدة▾
    • مقالات
    • الرصد والمتابعة
    • ترجمات
    • ابحاث ودراسات
  • فكر معاصر▾
    • الألحاد المعاصر
    • الأنسان والمجتمع
    • أجوبة الشبهات
    • تراث اسلامي
    • قضايا معاصرة
  • ميديا▾
    • فيديو كرافيك
    • البنرات
    • انفوجرافيك
  • اصدارات المركز
آخر الاضافات
مَن هُم أنبياءُ العصرينِ الحجري والجليدي؟
مامعنى (أنا أبن من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين وطعن برمحين)؟
كيف يحاسب أهل البيت (ع) الخلق والأمر يعود لله؟
ما هو وجه الشبه بين شبه بيضوية الارض والحوت ؟!
هل للأبراج اصل في الاسلام ؟
بدايةُ تشريعِ الصلاةِ والأذان
حلفُ المعصومِ بغيرِ اللهِ تعالى وخصوصاً بمعصومٍ مثله
مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟
لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟
لماذا ولدَ الإمامُ عليّ داخلَ الكعبةِ ولم يولَد غيرُه؟

هل حديثُ الإمامِ عليّ (ع) في صفةِ خلقِ آدم (ع): (( ثمَّ جمعَ سبحانَه مِن حزنِ الأرضِ وسهلِها ... إلخ)، صحيح؟  

الجواب :

السّلامُ عليكُم ورحمةُ الله، 

اعلَم أخي السّائل أنّ مسألةَ تصحيحِ الأحاديثِ تختلفُ مِن مدرسةٍ إلى أخرى، وكذلكَ تختلفُ بحسبِ الموضوعِ المطروحِ، فعلى سبيلِ المثال: هناكَ مدرسةٌ منَ العلماءِ والفُقهاء يذهبونَ إلى أنّ صحّةَ الحديثِ متوقّفةٌ على العملِ به مِن قِبلِ أهلِ العلم، فإن وجدوا أهلَ العلمِ وخصوصاً المُتقدّمينَ منهم يعملونَ بحديثٍ ما، فيذهبونَ إلى تصحيحِه والعملِ به حتّى إن كانَ إسناده ضعيفاً، ومدرسةٌ أخرى تذهبُ إلى أنّ صحّةَ الحديثِ تتوقّفُ على وجودِه في أحدِ الكُتبِ الأربعةِ المُعتمدةِ لدى الطائفةِ المُحقّة، ومدرسةٌ أخرى تذهبُ إلى أنّ صحّةَ الحديثِ تتوقّفُ على أن يكونَ رواتُه منَ الثقاتِ المنصوصِ على وثاقتِهم مِن قبلِ أهلِ الجرحِ والتعديلِ، ومدرسةٌ أخرى تذهبُ إلى أنّ صحّةَ الحديثِ تتوقّفُ على وجودِ القرائنِ التي تحتفُّ به، فهذهِ مُجملُ المدارسِ وأشهرُها التي تعتمدُ أساساً مُعيّناً في صحّةِ الأحاديثِ المرويّةِ عن المعصومينَ عليهم السّلام، ثُمَّ إنّ هذهِ المدارسَ تُراعي جانبَ الموضوعِ المطروحِ للبحث، فإن كانَ الموضوعُ المطروحُ في مسألةِ الدماءِ والفروجِ والقصاصِ ونحوِ ذلكَ فإنّهم يتشدّدونَ في مسألةِ قبولِ الحديثِ لِـما للموضوعِ مِن تأثيرٍ بالغٍ وأهميّة، وفي نفسِ الوقتِ إن وجدوا الموضوعَ المطروحَ في الأدعيةِ والنوافلِ ونحوِهما فلا يتشدّدونَ في مسألةِ الإسنادِ، وكذلكَ فإنّ علماءَنا يراعوَن مسألةَ التخصّصِ في العلومِ إن وجدوا الحديثَ فيه حاجةٌ إلى مُتخصّصٍ في فنٍّ ما، كأن يكونَ في مسألةٍ طبّيّةِ أو علميّةٍ أو بلاغيّةٍ أو غيرِها منَ العلوم، فإذا عرفتَ ذلك، فما نحنُ فيه إنّما هوَ مِن هذا القبيل، إذ إنّ هذا الخبرَ مرويٌّ في كتابِ نهجِ البلاغةِ الذي جمعَه الشريفُ الرضيّ (قدّس) مِن كلامِ أميرِ المؤمنينَ عليهِ السّلام المبثوثِ في بطونِ الكتبِ المُختلفة كما حرّر في محلّه، ونحنُ إذا تأمّلنا هذا الكلامَ المرويّ في صفةِ خلقِ آدم (ع)  بمعيارِ أهلِ العلمِ خصوصاً أهلِ البلاغةِ منهم ألفيناهُم لا ينكرونَه، وإنّما يقبلونَه ويعلّقونَ عليه ويشرحونَ مُفرداتِه وجُملَه بغيرِ نكيرٍ منهم لِـما وردَ فيه، وهذا يُعَـدُّ قرينةً على صحّةِ المرويّ عن بابِ مدينةِ علمِ رسولِ اللهِ (صلّى اللهُ عليهِ وآله). فإذا تبيّنَ ما تقدّم، فتعالَ معي لنتأمَّل ما وردَ عَن أميرِ الفصاحةِ والبلاغةِ في صفةِ خلقِ آدم (ع)، إذ يقول: (ثمّ جمعَ سُبحانَه مِن حزنِ الأرضِ وسهلِها ، وعذبِها وسبخِها ، تربةً سنّها بالماءِ حتّى خلصَت . ولاطَها بالبلَّةِ حتّى لزبَت . فجبلَ منها صورةً ذاتَ أحناءٍ ووصول ، وأعضاءٍ وفصول : أجمدَها حتّى استمسكَت وأصلدَها حتّى صلصلَت لوقتٍ معدود ، وأمدٍ معلوم ، ثمّ نفخَ فيها مِن روحِه فمثلَت إنساناً ذا أذهانٍ يجيلها ، وفكرٍ يتصرّفُ بها ، وجوارحَ يختدمُها ، وأدواتٍ يقلَّبُها ، ومعرفةٍ يفرّقُ بها بينَ الحقِّ والباطل والأذواقِ والمشامّ ، والألوانِ والأجناس ، معجوناً بطينةِ الألوانِ المُختلفةِ ، والأشباهِ المؤتلفةِ ، والأضدادِ المُتعاديةِ والأخلاطِ المُتباينةِ ، منَ الحرِّ والبردِ ، والبلَّةِ والجمودِ ، واستأدى اللَّهُ سبحانَه الملائكةَ وديعتَه لديهم ، وعهدَ وصيّتَه إليهم ، في الإذعانِ بالسّجودِ له ، والخشوعِ لتكرمتِه ، فقالَ سبحانه : * ( ( اسجُدُوا لِآدَمَ ) ) * فسجدوا إلَّا إبليس اعترَتهُ الحميّةُ وغلبَت عليهِ الشّقوةُ ، وتعزّزَ بخلقِة النّار واستهونَ خلقَ الصّلصال ، فأعطاهُ اللَّهُ النّظرةَ استحقاقاً للسّخطةِ ، واستتماماً للبلَّيةِ ، وإنجازاً للعدة ، فقالَ * ( ( قالَ فَإِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ إِلى يَومِ الوَقتِ ..إلخ).   

وهاهُنا نسأل: إذا لم يكُن هذا السبكُ في الألفاظِ والنظمِ فيها واختيارِ كلماتِها بهذا الشكلِ صادراً عن أميرِ المؤمنينَ (عليهِ السلام) ، فيا ترى عمّن صدر؟؟. [ينظر مراجعُ البحث: اختيارُ مصباحِ السالكين، ابنُ ميثمَ البحراني، ص٧١، الطرازُ لأسرارِ البلاغة وعلومِ حقائقِ الإعجاز، ج ٢، يحيي بن حمزة العلوي اليمني، ص ١٣٧، ربيعُ الأبرارِ ونصوصُ الأخبار، ج ١، الزمخشريّ، بحارُ الأنوار، ج ٧٤، العلّامةُ المجلسي، ص ٣٠٤، تفسيرُ كنزِ الدقائق ج7/ص115)، وتفسيرُ نورِ الثقلين ج3/ص12)، وتفسيرُ الميزان ج17/ص126]. ودمتُم سالِمين.

 

صحة الحديثالخلقادمالامام عليطباعة الموضوع PDF
التعليقات

آخر الاضافات
  • مَن هُم أنبياءُ العصرينِ الحجري والجليدي؟
  • مامعنى (أنا أبن من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين وطعن برمحين)؟
  • كيف يحاسب أهل البيت (ع) الخلق والأمر يعود لله؟
  • ما هو وجه الشبه بين شبه بيضوية الارض والحوت ؟!
  • هل للأبراج اصل في الاسلام ؟
  • بدايةُ تشريعِ الصلاةِ والأذان
  • حلفُ المعصومِ بغيرِ اللهِ تعالى وخصوصاً بمعصومٍ مثله
  • مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟
  • لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟
  • لماذا ولدَ الإمامُ عليّ داخلَ الكعبةِ ولم يولَد غيرُه؟
آخر التعليقات
  • ابوعلي السلطاني - العراق
    جواب ممتاز وتحليل رائع ...
    لم يثبت عند التحقيق العلمي وجود أبي بكر في الغار مع النبي (ص)!!
  • ابو هدى الكعبي - بغداد -العراق
    بارك الله بجهودكم --ارغب ان اكون من المتابعين فافيضوا علينا ...
    هلِ الدَّاروينيَّةُ نظريَّةٌ مُتماسكةٌ مَنطقيَّاً؟
  • حيدر شريف أبو صادق - النجف الاشرف
    موفقين ان شاء اللة حجي الله يوفق ...
    مَعنَى قَولِهِ تَعَالَى: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى).
  • حيدر شريف أبو صادق - النجف الاشرف
    موفقين ان شاء اللة ...
    مَعنَى (الجَهَالَة) في قولهِ تَعَالى: (يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ) ؟!
  • حيدر شريف أبو صادق - النجف الأشرف
    موفقين ان شاء اللة ...
    الفَرقُ بَينَ النَّبِيّ والإمامِ وأيُّهُما أفضَلُ.
الأقسامالمواضيع
  • ارشيف52
  • ميديا97
  • عقيدة92
  • الأسئلة والأجوبة2842
  • اصدارات المركز66
  • فكر معاصر175
التصنيف حسب الاحرف
  • ابتثجحخدذرزسشصضطظعغفقكلمنهوي
كلمات مفتاحية
  • بدعةالشيعةالاحاديثالدينالحرية الدينيةالشبهةالخلافةالجبرالثقافة الإسلاميةالإعجازابن تيميةالمفسرالإلهالسنةالآيةأركونالمسلمينالثقافةآل البيتالإسلامالوهمالأعرافالاسقاطالحجحالة الهيولاالبديهيالحريةالفطرةقارونالتحريف
الأكثر قراءة
    • 24 ساعة
    • اسبوع
    • شهر
    • عام
    مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟9 حلفُ المعصومِ بغيرِ اللهِ تعالى وخصوصاً بمعصومٍ مثله1 بدايةُ تشريعِ الصلاةِ والأذان1 هل للأبراج اصل في الاسلام ؟1 ما هو وجه الشبه بين شبه بيضوية الارض والحوت ؟!1 كيف يحاسب أهل البيت (ع) الخلق والأمر يعود لله؟1 مامعنى (أنا أبن من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين وطعن برمحين)؟1 مَن هُم أنبياءُ العصرينِ الحجري والجليدي؟1
    لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟278لماذا ولدَ الإمامُ عليّ داخلَ الكعبةِ ولم يولَد غيرُه؟157الفاسق المحب لاهل البيت يدخل الجنة !!147كيفَ نقنعُ ناكر مظلومية الزهراء (ع) ؟121مَن هُم أبرزُ الشخصيّاتِ التي سترجعُ معَ الإمامِ المهدي (عج) ؟99ما علاقةُ الميتافيزيقيا بالأديان؟86هل التقى الإمامُ المهدي بالعلماءِ الصالحينَ في الحقبةِ الزمنيّةِ السابقةِ؟82مَن هوَ صاحبُ الأرضِ الشرعيُّ في أورشليم؟ اليهودُ أم الفلسطينيّونَ؟9حلفُ المعصومِ بغيرِ اللهِ تعالى وخصوصاً بمعصومٍ مثله1بدايةُ تشريعِ الصلاةِ والأذان1
    في رواية : عن الرجلِ ينكحُ الجاريةَ من جواريه ومعهُ في البيتِ مَن يرى ذلكَ ويسمع قالَ : لا بأس. فكيف يكون هذا حلالاً ؟370إذا كانَت الدولة يعمُّ بها الإصلاحُ فلماذا ندعو بدعاءِ الفرج؟350هل ينقضُ صومُ المرأةِ التي أتاها رجلُها منَ الدبرِ؟314كيف دخل ابليس الجنة ثم وسوس لأدم (ع)؟310من أين جاء الله ومتى كان موجود ومتى وكيف اكتسب قدرته ؟293كيفَ نردُّ على مَن يقولُ أنَّ عليّاً (ع) غيرُ مُناسبٍ لتولّي الخلافةِ لأنّهُ مبغوضٌ مِن قِبلِ الناسِ؟281لماذا نلطمُ نحنُ الشيعةُ على أهلِ البيتِ (عليهم السلام)؟278اريد ان استفسر عن هارون النبي (ع) هل له ابناء ؟ وان كان فهل هناك من ابنائه من ورث النبوة مباشرة؟247هل كانَ أرسطو وفيثاغورس وسُقراط وغيرُهم منَ الفلاسفةِ اليونانيّينَ منَ الأنبياء ؟232ما سببُ تراجعِ الزّبيرِ بنِ العوّامِ مع المولى أميرِ المؤمنينَ ع رغمَ أنّه نصرَه عندَ تكاتفِ الشيخينِ ضدَّ فاطمةَ الزّهراء ع229
    أرجو توضيحَ قولِ الإمامِ عليٍّ (ع): يأتي على النّاسِ زمانٌ، تكونُ فيهِ العافيةُ في عشرةِ أجزاءٍ,تسعةٌ في إعتزالِ النّاسِ، وواحدةٌ في الصّمت.11975هل تيمورلنك شيعيٌّ أم لا؟   4004ما صحّةُ الحديثِ المنسوبِ إلى الإمامِ الصّادق (عليهِ السّلام) وهوَ (جهلةٌ شيعتِنا أشدُّ علينا مِن أعدائِنا)؟  3965ماهو عدد زوجات الإمام الحسن المجتبى وكم عدد أبناءه (عليه السلام)؟3457(المرأة كالنعل يلبسها الرجل إذا شاء، لا إذا شاءت) هل هذا القول صحيح السند عن الامام علي (ع) ويؤخذ بهِ؟3290ما هوَ سندُ الرّوايةِ: خذوا الطريقَ ولو دارَت واسكنوا المدنَ ولو جارَت وتزوّجوا البكرَ ولو بارت) 3075ما السّندُ الصّحيحُ لزيارةِ الناحيةِ المقدّسةِ؟ ومَن هُم رواتُها؟ 2675هل قول ((يا حُسين، يا عبّاس..) هو شرك ؟2176ماهو حكم سب اعداء اهل البيت (ع)2157ما صحّةُ هذا القول "ان حائط الكعبة انشق لانه طاهر من الاصنام و كانَت الأصنامُ موضوعةً على الأبوابِ"2052



009647713768037

مختارات

* مَن هُم أنبياءُ العصرينِ الحجري والجليدي؟
* مامعنى (أنا أبن من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين وطعن برمحين)؟
* كيف يحاسب أهل البيت (ع) الخلق والأمر يعود لله؟

الأقسام

الأسئلة والأجوبةعقيدةفكر معاصرميديااصدارات المركز
https://alrasd.net @ 2017 - 2022 جميع الحقوق محفوظة لمركز الرصد العقائدي التابع للعتبة الحسينية المقدسة
‪