الأجلُ المَحتومُ والمُعلّق

1292 2022-09-03

السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، النقطةُ الأولى: لكلِّ إنسانٍ أجلان: أجلٌ محتومٌ، وأجلٌ موقوف. والأجلُ المَحتوم: فهوَ الذي في علمِ اللهِ وأمِّ الكت...

المزيد

كيفَ يمكنُ التوفيقُ بينَ الرّضا بقضاءِ اللهِ تعالى والسعي الذي على الإنسانِ القيامُ به؟

893 2022-05-21

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : يتصوّرُ البعضُ وجودَ تعارضٍ بينَ الاعتقادِ بالقضاءِ والقدرِ وبينَ أن يكونَ الإنسانُ حرّاً فيما يختار، وما يؤسفُ له أ...

المزيد

لماذا لم يُنقِذ اللهُ الطفلَ ريّان رغمَ دعاءِ الملايينِ له؟

1231 2022-02-20

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : لابدَّ منَ التأكيدِ على أنَّ الإنسانَ مهما بلغَ منَ العلمِ والمعرفةِ ومهما تراكمَت تجاربُه الحياتيّةُ يظلُّ عاجزاً ع...

المزيد

هل يزيدُ الرزق وينقصُ أم هوَ ثابتٌ لا تغيُّرَ فيه و هل القدرُ يتغيّرُ أم هوَ ثابتٌ؟

2927 2021-12-04

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :   يتضمّنُ السؤالُ ثلاثَ أسئلةٍ إلا أنّها في الواقعِ سؤالٌ واحدٌ، وهوَ: هل القدرُ يتغيّرُ أم هوَ ثابت؟ فال...

المزيد

هل هناكَ أمثلةٌ قرآنيّةٌ على القضاءِ الإلهيّ المحتومِ والمُعلّق ؟  

1651 2021-09-09

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته،   إنّ علمَ اللهِ تباركَ وتعالى ينقسمُ باعتبارِ المعلومِ لأقسامٍ، منها:    الأوّلُ: العلمُ بتحق...

المزيد

القضاءُ والقدرُ.. بينَ رواياتِ الشّيعةِ والسّنّةِ

3399 2021-01-09

مبحثُ القضاءِ والقدرِ على مستوى فعلِ اللهِ، والجبرِ والإختيارِ على مستوى فعلِ الإنسانِ، هوَ منَ الأبحاثِ المحوريّةِ في فهمِ فلسفةِ الكونِ وغايةِ الوجو...

المزيد

هل الاقدار حتم على الإنسان؟

4988 2020-12-17

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تنطلق هذه الشبهة من سوء فهم للقضاء والقدر، حيث يعتقد السائل ان القدر حتم لا مفر منه، وإن إرادة الإنسان محكومة بما قدر...

المزيد

لماذا يأكُلُ الإمامُ الكاظمُ أو الإمامُ الحسنُ (ع) الشيءَ المسمومَ مع علمِهِ به ؟!

8351 2019-05-01

الأخُ حسينٌ المُحترَمُ، السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ  الجوابُ على هذا السُّؤالِ نَقضاً وحَلّاً : الجَوابُ النَّقضيّ : لقد علِمَ رسول...

المزيد

العلمُ بالغَيبِ لا يَعني مُخالفةُ المحتومِ.

3301 2019-04-19

الأَخ سلمان المحترم، السَّلام عليكم ورحمةُ ٱللهِ وبركاتُهُ  الجوابُ على هذا السُّؤالِ نَقْضَاً وَحَلَّاً: أَمَّا النَّقْضُ: فقد ثَبَتَ مِن مَرو...

المزيد