اللجنة العلمية
سلسلة سؤال وجواب حول المعاد (1)
س1: ما معنى المعاد؟ ج: المعاد: معناه بعد انتهاء هذه الحياة الدنيا, سوف يُبعث الإنسان من جديد في النشأة الآخرة, فإن كان سعيداً فإلى الجن...
المزيدشبهة: أزلية المادة وأبديتها, فلا صانع لها ولا موجِد.
جواب الشبهة: المقدمة: وفيها أمران: الأول: إنّ الهدف من دعوى كون المادة أزلية – بعد الفراغ من بطلان الصدفة – رفض فكرة الإله؛ لأنه على الق...
المزيدإنّ وجود الله ينافي حرية الإنسان.
جواب الشبهة: قبل الدخول في الجواب علينا أن نبدأ بتحديد مفهومين، وردا في هذه الشبهة، هما:(الله) و(الحرية). أمّا المفهوم الأول: وهو الله، ويعني به الإ...
المزيدهل الإنسان بحاجة إلى الدين؟ ولماذا يحظى بهذا القدر من الاهتمام والبحث؟
لقد خلق الله الإنسان من قبضة طين، ونفخة روح، وجعل لكلّ منهما احتياجاته ومتطلباتها, وطبعهِ على الميل لما يحفظ ذاته من غذاء وكساء, ولما يحفظ نوع...
المزيدوهم الالحاد
إنّ الإيمان والإلحاد كلاهما يُعّبران عن دعوى، والدعوى لابد لها من دليل، وإلاّ الدعوى لا قيمة لها في الميزان العلمي، وطبعاً إنّ الإيمان دعوى تستند إلى ...
المزيدهل الدين الاسلامي رسالة عالمية أم رسالة قومية خص الله بها العرب؟
إنّ عالميّة الدين السماوي ترفض التفاوت الطبقي والعرقي والطائفي وغير ذلك, ونستطيع القول: إن الدين الصحيح منذ آدمَ (عليه السلام) إلى محمد (صلى ا...
المزيدلماذا خصّ الله تعالى الرسالات ببعض البشر، دون بعض؟
لا ريب أنّ الاختصاص بتلك الملكة النبوة والرسالة عند البعض وليس عند الكل، إنّما يكون بجهة مرجحة لا يعلمُها إلاّ الله تعالى، وليس علينا السؤال عن هذه ال...
المزيدشبهة عدم فائدة غياب الإمام.
نقضاً وحلاً. أمّا الجواب الاول : النقضي: إذا اشكلتم علينا بغيبة الإمام(عليه السلام)، فسنشكل عليكم بغيبة الأنبياء(عليهم السلام)؛ لأنّ غيبة الإمام (عل...
المزيدنقد نظريات نشوء الاديان (4)
النظرية الرابعة: الدين مخدر للشعوب وهي النظرية الّتي جاء بها الفيلسوف المادي (كارل ماركس) تحت شعار (الدين أفيون الشعوب)، وخلاصة هذه النظرية: إ...
المزيدنقد نظريات نشوء الاديان (3)
النظرية الثالثة: الدين عبارة عن منظومة معتقدات، وممارسات اجتماعية منسوبة لشيء مقدّس لا وجود حقيقي له. لقد مرّ بنا نظرية عالم الاجتماع، والفيلسوف الفر...
المزيدنقد نظريات نشوء الاديان (2)
النظريةُ الثانيةُ: الدين مرض عصبي لقد مرّ بنا ما ذَهَب إليه الفيلسوف السويدي (فرويد)، من أنّ مَنشأ الدين هو مرضٌ نفسي ناتج عن انفعالات نفسيّة، ...
المزيد
من نحن
مركز الرصد العقائدي التابع لقسم الشؤون الدينية في العتبة الحسينية المقدسة، بآلية عمل تقوم بشكل أساس على تتبع ماهو متواجد في الساحة من شبهات وافكار مغلوطة وتصريحات مغرضة، ومن ثم كشفها والرد عليها بالدليل والحكمة، من خلال كوادر علمية متخصصة