الدين لغـة:   قال ابن فارس: (الدال والياء والنون أصل واحد إليه يرجع فروعه كلها، وهو جنس من الانقياد والذلّ. فالدين: الطاعة، يقال: دان له يَدِين دِيناً، إذا أصْحَبَ وانقاد وطاع. وقومٌ دينٌ، أي مطيعون منقادون)(1).

الدين اصطلاحا: 

إن (الدين هو: الاعتقاد بوجود ذات - أو ذوات - غيبية علوية، لها شعور واختيار، ولها تصرف وتدبير للشؤون التي تعني الإنسان، اعتقاد من شأنه أن يبعث على مناجاة تلك الذات السامية في رغبة ورهبة، وفي خضوع وتمجيد. وبعبارة موجزة، هو: الإيمان بذات إلهية جديرة بالطاعة والعبادة. هذا إذا نظرنا إلى الدين من حيث هو حالة نفسية بمعنى التدين. 

أما إذا نظرنا إليه من حيث هو حقيقة خارجية فنقول: هو جملة النواميس النظرية التي تحدد صفات تلك القوة الإلهية، وجملة القواعد العملية التي ترسم طريق عبادتها). 

______________

(1)  معجم مقاييس اللغة مادة (د ي ن) (2: 319).

الجَمعُ بَينَ قولِهِ تَعالى: (لا إكراهَ في الدّينِ ) و: ( إنَّ الدّينَ عندَ اللهِ الإسلامُ ).

2208 2019-05-15

الأخُ حسينٌ المُحترمُ، السَّلامُ عليكُم ورحمَةُ اللهِ وبَركاتُهُ  هَاتَانِ الآيتانِ تُشِيرَانِ إِلَى مَعْنَيينِ مُخْتَلِفَينِ، فَالْآيَةُ الْأول...

المزيد

هلْ ارتكاب جرائم من قبل المنتسبين للدين يعني ان الدين باطل؟

1759 2019-05-14

 يَبدو أنَّ النِّقاشَ مَعَ المُلحِدينَ يَضطَرُّنا إلى تَذكيرِهِم بِبَديهيّاتِ التَّفكيرِ، فَنَوعُ الأسئِلةِ الّتي يَطرَحونَها والكَلِماتِ الّتي ي...

المزيد

هَلِ السُّلْطَةُ الرُّوْحِيَّةُ للدِّيْنِ تُعْتَبَرُ حَالَةَ سَلْبِيَّةً؟

1875 2019-05-10

صَحِيْحٌ أنَّ الدِّيْنَ لَهُ سُلْطَةٌ إِلَّا أَنَّهَا لَيْسَتْ سُلْطَةً سِحْرِيَّةً وَإِنَّمَا سُلْطةٌ رُوْحِيَّةٌ، وَالسِّرُّ فِي ذَلِكَ أَنَّ الرُّو...

المزيد

شَرْحُ كَلماتٍ لأميرِ المُؤمنينَ (ع).

5127 2019-04-30

الأخُ أبو فَلاحٍ المُحترَمُ، السَّلامُ عليكُم ورَحمَةُ اللهِ وبركاتُهُ  فِي كَلِمَتِهِ الْأُوْلَى أَرَادَ (عَلَيْهِ السَّلامُ) أَنْ يُبَيِّنَ أَ...

المزيد

ما هيَ الفَلسفةُ وما عِلاقَتُها بالدّينِ وبـعلمِ المَنطقِ.

3795 2019-04-16

الأخُ كرارٌ المُحترمُ, السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ  الفَلسفةُ منَ العلومِ العَقليَّة ، الّتي لها جذورُها في عُمقِ التأريخِ ، وأصلِ ا...

المزيد

هَلْ يُمْكِنُ أنْ يَكُونَ الدِّينُ ضارّاً لِلْإنْسانِ؟

1801 2019-04-15

التقييمُ الموضوعيُّ لأيِّ شيءٍ يُشترَطُ فيهِ الحِياديَّةُ العلميَّةُ، بِمعنى أنْ يكونَ البَحْثُ غيرَ مسبوقٍ بأهدافٍ خاصَّةٍ تقودُ أصحابَها إراديّاً أو...

المزيد

ما هيَ العلمانيَّةُ؟ وما هوَ خطرُها على الدِّينِ؟

5467 2019-04-13

العلمانيَّةُ مَبْدأٌ قائِمٌ على فَصْلِ السُّلطةِ السِّياسِيَّةِ عَنِ السُّلطةِ الدِّينيَّةِ. وتختلِفُ العلمانيَّةُ منْ تَصَوُّرٍ إلى آخَرَ، فهُناكَ عل...

المزيد

مَا هُوَ الدِّينُ فِي نَظَرِ الْمُؤْمِنِ؟

1720 2019-04-12

الْأَمْرُ الْمُؤْسِفُ أَنَّ كَثِيراً مِنَ الْمَفَاهِيمِ الْمَغْلُوطَةِ عَنِ الدِّينِ نَجِدُها قَدْ عَشعَشتْ فِي أَذهانِ الْبَعْضِ، وَمَعَ ذَلِكَ يُرْس...

المزيد

العِلَاقَةُ بَيْنَ الدِّينِ وَالعَقْلِ وَالعِلْمِ.

5627 2019-03-17

     الكَثِيرُ مِنَ الفَلَاسِفَةِ وَالمُفَكِّرِينَ اعْتَبَرُوا الدِّينَ حَالَةً غَيْرَ عَقْلِيَّةٍ، حَيْثُ يَبْدَأُ الدِّينُ بِالتَّشَك...

المزيد

هَلْ يَجُوزُ التَّدَيُّنُ بَأَيِّ دِينٍ وَمَذْهَبٍ لِأَنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالفِطْرَةِ؟!!

1789 2019-03-10

     الأَخُ مُصْطَفَى المُحْتَرَمُ.. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.      قَوْلُ غَانْدِي كُلُّ ا...

المزيد

هَلْ الدِّينُ وَالإنْسَانِيَّةُ مَفْهُومَانِ مُتَضَادَّانِ؟ وَهَلْ الدِّينُ مَصْدَرُ شَقَاءِ الإِنْسَانِ؟

2088 2019-02-02

      عَلَى الرُّغْمِ مِنْ تَهَافُتِ السُّؤَالِ وَعَدَمِ تَرَابُطِهِ - سَنُبَيِّنُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى وَجْهَ عَدَمِ التَّرَابُطِ...

المزيد

العِلَاقةُ بَينَ الدِّينِ والأخْلَاقِ.

2485 2019-01-14

     الأخُ المُحتَرمُ.. السَّلامُ علَيكُم ورَحمةُ اللهِ وبَركَاتُه.       أوثَقُ العِلَاقَاتِ في عَالَمِ المَعَانِ...

المزيد