ان الأئمة هم من يشرع الحلال والحرام عند الشيعة.
أولاً: لا توجد منافاة بين الروايتين: فالرواية الأولى: معناها أنّ من أراد أنْ يعرف مصدر الحلال والحرم فليرجع إلينا، ولا يظهر منه التشريع، بل بمع...
المزيداعتقاد الشيعة بعصمة أئمتهم من جميع الأخطاء والذنوب.
أولاً: إنّ طلب المغفرة والتوبة في هذه الأدعية والأحاديث المذكورة، لا تتنافى مع العصمة إطلاقاً، ولكن المستشكل لا يفهم ثقافة أصول المذهب الحق، ف...
المزيدالعصمة عن عموم الزلل خصّ الله بها الملائكة والنبيين، ولا عصمة لأحد بعدهم.. أما الشيعة فقد حكموا وتحكّموا وزعموا عصمة الأئمة والزهراء رضي الله عنها وتوسعوا وأتوا بما لم يأت به الأولون كذباً وافتراءً.
أولاً: لا يوجد أي دليل في إنحصار العصمة في الملائكة والأنبياء (عليهم السلام). ثانياً: واضح من الإشكال أنّه نفى العصمة عن غيرهم، من دون أنْ يذ...
المزيدإهانة الشيعة للإمام الحسن (ع) بوصفهم إياه مذل المؤمنين.
وللرد على هذه الشبهة نتبع الخطوات الآتية: الخطوة الأولى: هل سفيان بن أبي ليلى من حواريي الإمام المجتبى عليه السلام. المشهور أن الحواري أصله من الحور...
المزيد
من نحن
مركز الرصد العقائدي التابع لقسم الشؤون الدينية في العتبة الحسينية المقدسة، بآلية عمل تقوم بشكل أساس على تتبع ماهو متواجد في الساحة من شبهات وافكار مغلوطة وتصريحات مغرضة، ومن ثم كشفها والرد عليها بالدليل والحكمة، من خلال كوادر علمية متخصصة