هل من العدالة أن تتعذّب الزوجة بظلم زوجها؟
الجواب:إذا اعتبرنا السائل مستفسراً ولم يكن معترضاً، ومشتبهاً ولم يكن متعمّداً، فإنّ الاشتباه الذي وقع فيه هو نتيجة حصره لمعنى (الزوج) في زوجة الرجل وا...
المزيدلماذا ينزلُ العذابُ في الدنيا؟ و لا يكونُ الجزاءُ في الاخرة؟
السلامُ عليكُم ورحمةُ الله وبركاتُه، العذابُ الدنيويُّ الذي نزلَ على الأقوامِ السابقةِ أمثال: عادٍ وثمود، وقومِ نوحٍ ولوط، ليسَ جزاءً نهائيّاً، ...
المزيدلماذا اللهُ يؤخّرُ العذابَ على المُشركين وهوَ يعلمُ أنّهم لا يؤمنونَ به؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : هناكَ تناقضٌ بينَ الشركِ والتوحيدِ، فما يصدقُ في أحدِهما يمتنعُ في الآخر، فكما أنَّ التوحيدَ ينقسمُ إلى توحيدِ...
المزيدهل منَ المُمكنِ أن يكونَ القرآنُ فقط كلامَ تخويفٍ للنّاسِ مثلَ عذابِ النّارِ والبرزخ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : ليسَ الأمرُ بحاجةٍ إلى إجابةٍ شافيةٍ لأنَّ المُدّعى منَ الأساسِ غيرُ صحيحٍ، وبالتّالي ليسَ هناكَ إشكالٌ...
المزيدما فائدةُ خلودِ أصحابِ النّارِ وتعذيبِهم ؟
السّؤالُ المنطقيُّ هو لماذا يُخلّدُ ويُعذّبُ الكافر؟ فإذا كانَت الإجابةُ على هذا السّؤالُ واضحة فحينَها يكونُ مِن غيرِ المنطقيّ السّؤالُ عن فائدةِ هذا...
المزيدكيفَ يوجدُ هناكَ نساءٌ أو حتّى رجالٌ تتعذّبُ بالنّارِ ويومُ القيامةِ لم يأتِ بعد؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أوّلاً : مِن عقائدِ الشّيعةِ التي أجمعوا عليها هوَ أنّ الجنّةَ والنّارَ موجودتانِ ومخلوقتانِ الآن...
المزيدأحدُ المُلحدينَ يقولُ:لماذا أُخّرَت عقوبةُ إبليس ولم تُؤخّر عقوبةُ مَن أنزلَ اللهُ بهم العذابَ في الدّنيا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : كما عوّدَنا الملحدونَ دائماً أنّهم لا يعرفونَ أبسطَ قواعدِ المنطِق والإستدلالِ، فلو نظرنا لصاحبِ الإشكا...
المزيدلماذا يجعلُ اللهُ تعالى عذاباً وحساباً قبلَ يومِ القيامةِ؟ وبالتّالي يُسمِّي يومَ القيامةِ بيومِ الحِسابِ؟ أينَ الحسابُ في يومِ القيامةِ اذا كانَ الإنسانُ يتعذَّبُ فِي قبرهِ؟
الأخُ المُحترمُ، السّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ يَستبطنُ هذا السّؤالُ إشكالَ تقديمِ العذابِ على الحساب، إذ كيفَ يُعذّبُ الإنسانُ في قبر...
المزيد«تأبيد العذاب» في ضوء تجسّم الأعمال
«تأبيد العذاب» فكرة مخيفة جدّاً، فهي تعني: الخلود الدائم في نار جهنم، واستمرار العذاب إلى أبد الآباد دون ان...
المزيدما صحّةُ سندِ هذا الحديث: "بشرٌ في وجهِ المُؤمنِ يُوجبُ لصاحبهِ الجنّةَ، وبشرٌ في وجهِ المُعاندِ يقي صاحبهُ عذابَ النّار)؟ وما معنى الشّقِّ الثّاني منَ الحديثِ إن كانَ مُسنداً.
الأخُ المُحترمُ، السّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ لم يرِد هذا الخبرُ مُسنداً في كُتبنا، بَل رويَ مُرسلاً في التّفسيرِ المَنسوبِ للإمامِ ا...
المزيدمَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى: (أَمَرْنَا مُتْرَفيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا).
الأخ المحتَرَمُ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. لَيْسَ الْأَمْرُ كَمَا تَصَوَّرَتَ أَخِي الْكَرِيم، فَفِي الْآيَةِ جَانِبَانِ ع...
المزيد
من نحن
مركز الرصد العقائدي التابع لقسم الشؤون الدينية في العتبة الحسينية المقدسة، بآلية عمل تقوم بشكل أساس على تتبع ماهو متواجد في الساحة من شبهات وافكار مغلوطة وتصريحات مغرضة، ومن ثم كشفها والرد عليها بالدليل والحكمة، من خلال كوادر علمية متخصصة