هل هناك تفاوت بين السورة من حيث البلاغة والفصاحة؟
الجواب:أولاً: مما لا شك فيه أن كل سور القرآن وآياته نموذج للإعجاز اللغوي الذي تجلت فيه البلاغة في أروع صورها، وقد شهد بذلك أهل الفن والاختصاص عبر العص...
المزيدماذا نقول لمن يقدم بلاغة الشعر على القرآن؟
الجواب:لا علاقةَ لنا بالمواقفِ الشخصية وما يحبّهُ الناس ويرغبونَ فيه، فمن يفضّلُ بلاغة الشعر على القرآن كشأن شخصي وهوى نفسي لا يمكنُ مناقشته.والذي يست...
المزيدالعدولُ بينَ التّذكيرِ والتّأنيثِ في القرآن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : معَ أنَّ الأصلَ في الجملةِ الإسميّةِ والفعليّةِ المُطابقةُ بينَ رُكني المُسندِ والمُسندِ إليه مِن حيثُ التّذك...
المزيدمَا وَجْهُ التَّحدّي فِي الْإِتْيَانِ بِمِثْلِ الْقُرْآنِ لِغَيْرِ الْعَرَبِيِّ؟!!
الأَخُ حُسَينٌ الْمُحْتَرَمُ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. جِهَةُ التَّحدّي فِي الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ هِيَ الْإِتْيَانُ بِمِثْ...
المزيدهَلْ تُوجَدُ رَكَاكَةٌ فِي بَلَاغَةِ الصِّيغَةِ الوَارِدَةِ لِحَدِيثِ الكِسَاءِ فِي (مَفَاتِيحِ الجِنَانِ)؟!!
الأَخُ صَادِقٌ المُحْتَرَمُ.. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. هَذَا الحَدِيثُ مِن...
المزيددَعوَى وُجُودِ خَللٍ بَلَاغِيٍّ في نَصٍّ قُرآنِيٍّ!!
الأخُ المُحتَرمُ.. السَّلامُ علَيكُم ورَحمةُ اللهِ وبَركَاتُه. يَنبَغِي لمَن يُرِيدُ أنْ يُحاكِمَ نَصّا...
المزيدالفَرقُ بينَ (هذا) و(ذلِك) مِن نَاحِيةِ المَعنَى.
الأخُ مُحمَّد المحتَرمُ.. السَّلامُ علَيكم ورَحمةُ اللهِ وبرَكاتُه. يُفرِّقُ العَربُ بَينهُما باسْتِعمَالِ (ه...
المزيدما سر ضرب الأمثال في القرآن الكريم؟
الأخ جعفر المحترم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استخدم القرآن الكريم عدة أساليب في إيصال خطاباته الموجهة إلى أهم مكونات الإنسان - عقله وقلبه - و...
المزيدردٌّ على إشكال حول قوله تعالى: ( ذلك الكتاب لا ريب فيه ).
الأخ جواد المحترم ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: نتمنى من كل شخص يُشكل على آيات القرآن الكريم أن يكون ملمّاً باللغة العربية وعلم البلاغة ، حتى لا...
المزيدالقرآن ذكر علياً (ع) بالكناية والكناية أبلغ من التصريح في علم البلاغة.
ذكر القرآن الكريم أمير المؤمنين عليا (عليه السلام) فيما يتعلق بموضوع الخلافة كناية وليس تصريحا ، والكناية أبلغ من التصريح في علم البلاغة ...
المزيدشبهة: كيف تقولون إن القرآن لكل الناس، وإنه مُعجِز لهم، مع أن أغلبهم لا يعرفون اللغة العربية ولا الفصاحة ولا البلاغة.
الجواب: اولاً: المفاهيم التي يتضمنها والتعاليم التي يدعو لها هي لعامة الناس، وليس المطلوب منهم معرفتها بالمباشرة، بل يكفي فيها مراجعة من كان عارفاً ب...
المزيد